Вот я никак не пойму.. . ЗАЧЕМ МОЛИТЬСЯ НА ИКОНЫ? ! Ведь их писали ЛЮДИ, а не БОГ!

Когда люди начинают молиться на икону, потоки энергии воздействуют на дерево и краску и она начинает накапливать потенциал молящихся. А если ещё и поклониться иконе, то она вберёт в себя негативную энергетику поклоняющегося и человеку кажется, что ему стало легче и на него снизошла благодать божия. В определённый момент, потенциал в красках становится критическим, в следствии этого возникают условия для синтеза жидкости и икона начинает мироточить.

Ты знаешь цену иконы века эдак 16?...на такую кучу денег можно и помолиться..

иконам не молятся, через икону почитают святого, про это написано в Библии

Да. Поклоняться Богу надо в духе и истине --------------изучать писание каждый день и не на иконы молиться в РПЦ с попами --------------а людей спасать от беды-----------больше пользы будет

Я так понимаю, что человеку для возбуждения чувств нужен видеообраз. Любимый человек, живописная картина, виды Природы, кинофильмы. Икону можно поставить в этот же ряд. Но чувства, как вы понимаете. возникают не только от видеообразов, но и от фантазии - например, от книг. И опять же икону можно приложить и сюда. Мне так кажется

это мифы

зачем читать книги, их же типография печатает, а не сами писатели!

Да как вам сказать, раньше я тоже считала, что это грех. Но потом купила одну икону, не написанную, а напечатанную. Дешевенькую. Вот смотрю я на нее, а лицо у этого Георгия Победоносца такое доброе.. . не знаю даже как описать. Иконы ведь тоже способ передачи информации. Смотрю я на нее и на душе спокойно становится и приятно.

зачем Библию читать?
её написали люди, а не Бог. )

молятся не иконам, а перед иконами

В основе православного почитания святынь лежит понимание того, что материя может как освящаться, так и оскверняться. Иными словами, она может воспринимать на себя, сохранять и сообщать (т. е. передавать, источать) благословение и освящающую благодать Божью.

Когда Бог сотворил землю, то вся она была, безусловно, свята, гармонична и исполнена и благодати Божьей. От общения с такой неповрежденной природой человек пребывал в радости, счастье и умиротворении. Другими словами, он черпал от неё данную ей Богом благодать, что говорит о способности материи быть проводником Божьей благодати.

Если человек живет свято, то он исполняется благодати Божьей. От его духа освящается душа, от души - тело. Материальное наше тело (а не только душа) также может быть святым, как написано: "Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока… " (1 Фес. 5:23). От тела святого человека освящается его одежда, земля, по которой он ходил, и другие материальные вещи, с которыми он соприкасался.

Существует возможность получать благодать Божию, часто чудодейственную, посредством тех вещественных предметов, например одежды, с которыми соприкасался святой человек. Так, женщина, много лет страдавшая от тяжелой болезни, получила исцеление от прикосновения к краю одежды Иисуса (Мф. 9:20); Елисей остановил реку посредством милоти (плаща) святого пророка Илии (4 Цар. 2:14); больные и бесноватые исцелялись посредством того, что на них "возлагали платки и опоясания с тела Павла" (Деян. 19:12).

Когда Бог являлся людям, то места такого явления освящались и становились святыми. Когда Бог явился Моисею в несгорающем кусте, то Он сказал ему: "…сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая" (Исх. 3:2-5). Даже если не Сам Бог, а только Его ангелы являлись людям, - места их явления также становились святыми. Когда Иисусу Навину явился "вождь воинства Господня" (Архангел Михаил) , то приблизившемуся Иисусу он сказал: "сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято" (Иис. Нав. 5:13-15).

Эти места освящались потому, что соприкасались со святыми стопами Бога или Его Ангелов, что еще раз говорит о реальности закона, по которому материя способна воспринимать на себя благодать Божью. Вот такая материя (земля, одежда и пр.) , освятившаяся от соприкосновения с Богом, Ангелами или святыми людьми, и называется святыней.

Кроме того, всякая вещь, посвященная Богу, также является святыней. Известно, что в библейском языке "святой" значит "отделенный, избранный". Вещь, посвященная (отделенная) Богу становится святыней. Бог особым образом соприкасается с посвященной Ему вещью, благословляет и освящает её и имеет к ней особое отношение: таинственным образом Он связывает Себя со святыней и в ней пребывает Своей благодатью. И в Израильском народе было не мало материальных святынь.