
Архитектура, скульптура
Кому памятник?

Париж. Place de la Sorbonne.
Памятник Огюсту Конту открыт на площади Сорбонны в 1902 году.
Автор монумента - Jean-Antoine Injalbert.
Исидор Мари Огюст Франсуа Ксавье Конт (фр. Isidore Marie Auguste François Xavier Comte; 19 января, 1798 — 5 сентября, 1857) — французский философ и социолог. Родоначальник позитивизма. Основоположник социологии как самостоятельной науки. Основные труды: «Курс позитивной философии» (1830—1842) и «Система позитивной политики» (1851—1854).
Конт Огюст — французский философ, социолог, основатель школы позитивизма. Он ввел в употребление сам термин «социология» . Социология как высшая ступень венчала иерархию основных наук: математика — астрономия — физика — химия — биология. Социология призвана изучать законы наблюдаемых социальных явлений, как и любая другая наука, не прибегая к помощи трансцендентных начал. С точки зрения Конта, общественные явления образуют социальный организм и могут быть объяснены как звенья, включенные в его функционирование.
Конт в так называемом «законе трех стадий» исторического развития предложил тот подход к объяснению религии как социального явления, который был развит позже в социологии религии в качестве научной дисциплины. На первой стадии человек объясняет явления природы как порождение особых сил, сверхъестественных сущностей (фетишизм, политеизм, монотеизм) . Теологическая стадия — особый, отличный от двух последующих строй мышления, «синтез» , гармонизация противоречивых устремлений, необходимая для того, чтобы социальная система не развалилась. Теологический синтез, последней исторической формой которого был христианский монотеизм, образует основу всей социальной организации и пронизывает все стороны общественной жизни на первой стадии ее развития. Для этой стадии характерны господство духовенства и военно-авторитарные режимы.
Теологический порядок вещей расшатывает социальный прогресс; с ростом интеллекта пробуждается критицизм, подрывающий религиозные убеждения. Вместе с падением веры начинается распад основывавшихся на ней социальных связей.
Сначала Конт полагал, что основу нового социального порядка сможет составить наука, позитивное знание, точнее, социология: новое общество будет промышленно развитым и мирным обществом. Позднее, разочаровавшись в возможности науки осуществить социальное переустройство, Конт пришел к идее о необходимости «второго теологического синтеза» и предложил своего рода теократическую утопию, основанную на культе человечества как единого «Великого существа» .
http://www.countries.ru/library/culturologists/kont.htm
http://www.flickr.com/
Памятник Огюсту Конту открыт на площади Сорбонны в 1902 году.
Автор монумента - Jean-Antoine Injalbert.

Исидор Мари Огюст Франсуа Ксавье Конт (фр. Isidore Marie Auguste François Xavier Comte; 19 января, 1798 — 5 сентября, 1857) — французский философ и социолог. Родоначальник позитивизма. Основоположник социологии как самостоятельной науки. Основные труды: «Курс позитивной философии» (1830—1842) и «Система позитивной политики» (1851—1854).

Конт Огюст — французский философ, социолог, основатель школы позитивизма. Он ввел в употребление сам термин «социология» . Социология как высшая ступень венчала иерархию основных наук: математика — астрономия — физика — химия — биология. Социология призвана изучать законы наблюдаемых социальных явлений, как и любая другая наука, не прибегая к помощи трансцендентных начал. С точки зрения Конта, общественные явления образуют социальный организм и могут быть объяснены как звенья, включенные в его функционирование.

Конт в так называемом «законе трех стадий» исторического развития предложил тот подход к объяснению религии как социального явления, который был развит позже в социологии религии в качестве научной дисциплины. На первой стадии человек объясняет явления природы как порождение особых сил, сверхъестественных сущностей (фетишизм, политеизм, монотеизм) . Теологическая стадия — особый, отличный от двух последующих строй мышления, «синтез» , гармонизация противоречивых устремлений, необходимая для того, чтобы социальная система не развалилась. Теологический синтез, последней исторической формой которого был христианский монотеизм, образует основу всей социальной организации и пронизывает все стороны общественной жизни на первой стадии ее развития. Для этой стадии характерны господство духовенства и военно-авторитарные режимы.

Теологический порядок вещей расшатывает социальный прогресс; с ростом интеллекта пробуждается критицизм, подрывающий религиозные убеждения. Вместе с падением веры начинается распад основывавшихся на ней социальных связей.
Сначала Конт полагал, что основу нового социального порядка сможет составить наука, позитивное знание, точнее, социология: новое общество будет промышленно развитым и мирным обществом. Позднее, разочаровавшись в возможности науки осуществить социальное переустройство, Конт пришел к идее о необходимости «второго теологического синтеза» и предложил своего рода теократическую утопию, основанную на культе человечества как единого «Великого существа» .
http://www.countries.ru/library/culturologists/kont.htm
http://www.flickr.com/
Ирина Борисова
Спасибо! И похоже в памятнике так же: одесную от Конта - позитивная эмпирия, а ошуюю - метафизика)
Париж. Place de la Sorbonne.
Памятник Огюсту Конту открыт на площади Сорбонны в 1902 году.
Автор монумента - Jean-Antoine Injalbert.
Памятник Огюсту Конту открыт на площади Сорбонны в 1902 году.
Автор монумента - Jean-Antoine Injalbert.
Похожие вопросы
- Кто скульптор? Кому памятник?
- Кому памятник (см. внутри) ? Где? За какие заслуги? Где ещё такие есть?
- Кому памятник? Где установлен?
- Кому памятник? Что за место и архитектура?
- Кому памятник? И где находится?
- Кому памятник?
- Кому памятник?
- Кому памятник? Где?
- C кем ТАМ лева? Кому памятник?
- Кому памятник? Где находится?