Как изменился торжественный церемониал при Иване 3 ?

До Ивана III быт московских князей, их придворный церемониал были довольно скромными, лишёнными какой-либо пышности и особой торжественности. При Иване III это изменилось, был введён пышный, торже-ственный церемониал. Приведите не менее трёх объяснений этим изменениям.
Действительно, при Иване появляется торжественный язык обращения, придворные теперь не могут так вот запросто обратиться к правителю, у которого даже меняется шаг – на особенный, чинный и неторопливый (дабы показать всё величие). С чем это связано и были ли у Ивана основания на подобное «чванство»? Как ни странно, были.
1. В 1472 году Иван сыграл очень значимую свадьбу. Его женой стала племянница последнего византийского императора Константина из рода Палеологов – Софья. Несмотря на то, что Византия с 1453 года прекратила свое существование (из-за захвата турками Константинополя), такая свадьба существенно поднимала престиж Русского государства и делала Ивана символическим преемником восточной римской империи. Современный герб России – двуглавый орел, пошел как раз от герба династии Палеологов. Таким образом, поднявшийся статус русского князя позволил ему ввести торжественный церемониал по византийскому образцу. Этому так же способствовало влияние его жены Софьи.
2. Именно при Иване III произошел окончательный разрыв с Ордой. С 1480 года – стояния на реке Угре, Русское государство даже формально освобождается от зависимости + именно при этом князе к Москве присоединяется большая часть бывших русских земель – Тверь и Новгород. Таким образом, Иван, со времен чуть ли не Владимира Мономаха, становится первым независимым правителем большей части русских земель – национальным правителем, а не «управляющим городом Москва», каким был, например, Иван Калита. Этот статус позволил ему усложнить придворные церемонии.
3. Свадьба на Софье Палеолог позволила Российскому государству стать преемником в том числе восточного христианства, православия. Позже даже появится концепция «Москва – третий Рим». Именно со свадьбы в обозначении титула на государственных грамотах стало указываться «Божьей милостью государь». Таким образом, Иван становился не только государственным, но и церковным преемником православия, богоизбранным.

о Ивана III быт московских князей, их придворный церемониал были довольно скромными, лишёнными какой-либо пышности и особой торжественности. При Иване III это изменилось, был введён пышный, торже-ственный церемониал.
при Иване появляется торжественный язык обращения, придворные теперь не могут так вот запросто обратиться к правителю, у которого даже меняется шаг – на особенный, чинный и неторопливый (дабы показать всё величие).