Юмор..
не... Опрос - лень)))) И он долго висит...
Юмор
Юмор и Ваша роль тут... Типа - Я здесь, чтооообы...))???
На дебильной этой пенсии круг общения резко сузился (( А тут вроде как с людьми.. Иллюзии такие)
Vladimir Bekh
..нда.. 300 руб на Инет и... БОЖЕ!!!. дай жизни моему ноуту!!!!
Пообщаться с интересными людьми))
Vladimir Bekh
Цвет... как Вы ПРАВЫ!!!. спасибо за понимание))))
пожелать хорошего настроения хорошим людям и вместе с ними улыбнуться шуткам юморян
Роль у меня здесь, на Юморе, довольно серьезная, можно сказать основополагающая.
Попробую кратко затронуть те проблемы, которые возникли сейчас в обществе.
Начать мне хотелось бы с определения характера нашего социального мышления, под которым я подразумеваю не деятельность в профессиональных департаментах социальных наук, а социальное мышление людей в их повседневной жизни.
Иными словами, состояние общегражданской грамотности.
Говоря коротко и прямо, состояние это на сегодняшний день просто чудовищное. Но другим, видимо, оно и не могло быть. Народ, который выскочил из истории и жизни (я имею в виду все народы, населяющие российское пространство), не мог не оказаться в итоге больным.
Больны сами люди. И это видно по тому, как они реагируют на происходящие события, на самих себя, на власть, на окружающий мир.
Очевидно, что мы имеем дело здесь с дезорганизованным, заблудшим, одичавшим сознанием, которое представить себе можно лишь в фантасмагоричных образах, например, как если бы волосы на голове человека росли не наружу, а внутрь.
Вообразите себе эти дикие заросли, в которых все спуталось, где одна половина мысли никогда не может найти другую, чтобы создать целую, законченную, законнопорожденную мысль…
Люди по-прежнему жаждут крови, по-прежнему везде видят вредителей, а это значит, что они фактически находятся в том взвешенном состоянии, когда любая мутация, любой толчок могут выбросить их в кристалл, который мы называем тридцать седьмым годом.
И, видимо, мы не сможем очистить или позволить выздороветь такому сознанию, если как профессионалы будем продолжать употреблять такие дубовые, уродливые слова, как «ошибки», «отклонение», «необоснованные репрессии» (как-будто бывают обоснованные?!), «ложный навет», «перегибы» и т. д.
Это бессмысленный набор слов, который, однако, роковым образом означает, что, находясь во всех этих благочестивых, добронамеренных состояниях, в которых оперируют подобными словами, мы не можем раз и навсегда извлечь смысл из того, что с нами произошло, что мы сами испытали.
Поэтому страдания, обиженная чувствительность, стоящие за такими словами, будут длиться вечно.
И каждый раз, когда мы будем оценивать какие-то события, мы будем снова и снова говорить о том, что это насилие, произвол и т. д.
Еще Салтыков-Щедрин в свое время заметил, что русские люди (если угодно, российские люди) готовы вечно страдать, как бы считая, что здесь, в России, хорошо, потому что тут больше страдают.
Но в метафизическом смысле, в том смысле как устроен мир, не бывает страданий во множественном числе, как и не бывает смерти во множественном числе. Если страдают действительно, то делают это один раз, в одном экземпляре.
Это единственный путь, на котором можно извлечь хоть какой-то смысл из пережитого. Извлечь раз и навсегда, чтобы в историческое существование вошло то, что уже однажды испытано.
Страдающий многократно, постоянно возвращается в царство теней, обрекает себя на круговерть, где несовершенное деяние, непрожеванный кусок истины вечно тащится потоком нашей жизни и сознания.
…сумма проблем, о которых мы так много сегодня говорим, в действительности может быть сведена к одной — проблеме гражданского общества.
Если коротко, то суть ее состоит в расщеплении, разрыве жесткой спайки государства и общества, в развитии самостоятельного общественного элемента, который, с одной стороны, являлся бы естественной границей власти, а с другой не подпирался бы никакими государственными гарантиями и никаким иждивенчеством.
Но эта проблема самого начала Нового времени, добуржуазного или до естественно-правового состояния общества. И для того, чтобы убедиться в том, что это и есть наше сегодняшнее состояние, вовсе не нужно искать каких-то особых доказательств.
Вкратце я обозначил то, какие задачи мне ещё предстоит сделать.
Попробую кратко затронуть те проблемы, которые возникли сейчас в обществе.
Начать мне хотелось бы с определения характера нашего социального мышления, под которым я подразумеваю не деятельность в профессиональных департаментах социальных наук, а социальное мышление людей в их повседневной жизни.
Иными словами, состояние общегражданской грамотности.
Говоря коротко и прямо, состояние это на сегодняшний день просто чудовищное. Но другим, видимо, оно и не могло быть. Народ, который выскочил из истории и жизни (я имею в виду все народы, населяющие российское пространство), не мог не оказаться в итоге больным.
Больны сами люди. И это видно по тому, как они реагируют на происходящие события, на самих себя, на власть, на окружающий мир.
Очевидно, что мы имеем дело здесь с дезорганизованным, заблудшим, одичавшим сознанием, которое представить себе можно лишь в фантасмагоричных образах, например, как если бы волосы на голове человека росли не наружу, а внутрь.
Вообразите себе эти дикие заросли, в которых все спуталось, где одна половина мысли никогда не может найти другую, чтобы создать целую, законченную, законнопорожденную мысль…
Люди по-прежнему жаждут крови, по-прежнему везде видят вредителей, а это значит, что они фактически находятся в том взвешенном состоянии, когда любая мутация, любой толчок могут выбросить их в кристалл, который мы называем тридцать седьмым годом.
И, видимо, мы не сможем очистить или позволить выздороветь такому сознанию, если как профессионалы будем продолжать употреблять такие дубовые, уродливые слова, как «ошибки», «отклонение», «необоснованные репрессии» (как-будто бывают обоснованные?!), «ложный навет», «перегибы» и т. д.
Это бессмысленный набор слов, который, однако, роковым образом означает, что, находясь во всех этих благочестивых, добронамеренных состояниях, в которых оперируют подобными словами, мы не можем раз и навсегда извлечь смысл из того, что с нами произошло, что мы сами испытали.
Поэтому страдания, обиженная чувствительность, стоящие за такими словами, будут длиться вечно.
И каждый раз, когда мы будем оценивать какие-то события, мы будем снова и снова говорить о том, что это насилие, произвол и т. д.
Еще Салтыков-Щедрин в свое время заметил, что русские люди (если угодно, российские люди) готовы вечно страдать, как бы считая, что здесь, в России, хорошо, потому что тут больше страдают.
Но в метафизическом смысле, в том смысле как устроен мир, не бывает страданий во множественном числе, как и не бывает смерти во множественном числе. Если страдают действительно, то делают это один раз, в одном экземпляре.
Это единственный путь, на котором можно извлечь хоть какой-то смысл из пережитого. Извлечь раз и навсегда, чтобы в историческое существование вошло то, что уже однажды испытано.
Страдающий многократно, постоянно возвращается в царство теней, обрекает себя на круговерть, где несовершенное деяние, непрожеванный кусок истины вечно тащится потоком нашей жизни и сознания.
…сумма проблем, о которых мы так много сегодня говорим, в действительности может быть сведена к одной — проблеме гражданского общества.
Если коротко, то суть ее состоит в расщеплении, разрыве жесткой спайки государства и общества, в развитии самостоятельного общественного элемента, который, с одной стороны, являлся бы естественной границей власти, а с другой не подпирался бы никакими государственными гарантиями и никаким иждивенчеством.
Но эта проблема самого начала Нового времени, добуржуазного или до естественно-правового состояния общества. И для того, чтобы убедиться в том, что это и есть наше сегодняшнее состояние, вовсе не нужно искать каких-то особых доказательств.
Вкратце я обозначил то, какие задачи мне ещё предстоит сделать.
посмотреть на смешных людей. где же ещё таких увидишь
Vladimir Bekh
ну да.. ф Религии и ПсихоФ таких нет!!)))
Как в песне поётся?...
-А без меня, а без меня тут ничего бы не стояло
Тут ничего бы не стояло, когда бы не было меня)))))
-А без меня, а без меня тут ничего бы не стояло
Тут ничего бы не стояло, когда бы не было меня)))))
Vladimir Bekh
аж воТка не ф тудой)) 13 лет.. 7 лет ф Отношениях-Любви.. ЭХ ((((
Vladimir Bekh
НУ!!.. за Юмор 2006 года!!!! за ПЕРВЫХ!!!.
Vladimir Bekh
..!!14 лет через месяц...
Vladimir Bekh
ф 2022м))) ..если доживу....
Накормить свое АльтерЭго)) как то так...
я раньше умный был, а теперь на юморе
Похожие вопросы
- Что такое Юмор - с Вашей точки зрения ?..))) Поделюсь своей (если это кому-то интересно) ---------------------------->
- Что делают люди с атрофированным чувством юмора в разделе Юмор, по-вашему мнению? А? Что вы можете им посоветовать?:)
- Юмору. Читаю Ваши вопросы в слух моим рыбкам они не смеются. И на ково рассчитаны Ваши шутки?
- Захотелось поделиться)) Ведь Автор уловил суть .. И не без юмора. А ваше мнение?) +
- Народ с юмором, нужна ваша помощь! Нужно придумать ржачное поздравление (стишок) с 20-летием, ух! ну это ж круто! м?
- И так-доктор Любер открывает рубрику здоровье на юморе-задавайте ваши вопросы??-вопрос всем высшим,гыгы-ЛО дам честно
- СРОЧНО! Юмор, нужна ваша помощь!!! Дамочку приследует МАНЯК. Кто спасет Дамочку??? (всем привет, есть и дополнение, зырь
- Что такое ЧЕРНЫЙ юмор в Вашем понимании ?
- Принцы и Принцессы от юмора! А Ваша карета когда-нибудь превращалась в ТЫКВУ посреди дороги? )))
- кто тут КОРОЛЕВЕШНА !!!--юмора на ваше усмотрение?.