И. С. Тургенева «Разговор»

Тема стихотворения – вечность природы и смертность человечества.
Основная мысль заключается в том, что всё, даже человечество, может исчезнуть в любой момент, что его существование, как и жизнь одного человека, совсем не вечно и рано или поздно и оно закончится.
Образы;
Громадные горы (главные образы);
небо;
мороз;
снег;
люди;
земля.
Особенности композиции в том, что в стихотворении слабо выражен сюжет, эмоциональное переживание подменяет эпическое повествование, звучит тема вечно возрождающейся жизни, молодости, торжествующей любви.
Стихотворение начинается эпиграфом: «Ни на Юнгфрау, ни на Финстераарнгорне ещё не бывало человеческой ноги». Далее автор рисует величие, невозмутимость, холодную отстранённость гор, используя эпитеты «суровые глыбы обледенелых, обветренных скал». Над ними «бледно-зелёное», «светлое», «немое» небо. Горы стоят непреодолимой преградой на пути человека. Мы ничтожны по сравнению с этими двумя вершинами.
Большая часть стихотворения– это диалог двух гор, презрительно наблюдающих за людьми. Для этих гор нет ничего особенного в нашем существовании. Мы не достойны их внимания.
Сюжет миниатюры представляет картину будущего, в котором люди, пытаясь нарушать законы природы, самоистребляются. Горы этому рады, так как становится спокойно: «хорошо теперь, спокойно», «опрятно стало везде». С исчезновением людей пропадает и время, всё погружается в ровный тихий сон: «спят громадные горы», «спит зелёное светлое небо».

По жанру стихотворение в прозе больше всего напоминает легенду или даже миф о человечестве, его возникновении и исчезновении. Трудно найти черты какого-либо направления в этом произведении (мифы и легенды не могут быть реалистичными по
своей природе). И все-таки это реализм, какой только может быть в лирическом произведении.
Это не просто предвидение конечности человеческого бытия и смирение с ним, это оценка роли человечества и его следа на земле. “Разговор” – это как раз “старческое” восприятие мира, который остается молодым и сильным, вечным и нерушимым, даже когда сам ты слабеешь и готов из него исчезнуть.
Стихотворение - диалог двух горных вершин. С их точки зрения оцениваются человеческие деяния. Декорация на небе не меняется в течение всего разговора, занимающего многие тысячелетия.

Вид земли меняется под влиянием человеческой деятельности и ее прекращения.

Хотя в ходе разговора проходят тысячи лет, Тургенев описывает только зимнее небо и обледенелые скалы. Лето, весна, осень слишком наполнены жизнью, чтобы стать фоном к такому монументальному разговору. К тому же вершины гор всегда покрыты снегом и льдом.

Они соприкасаются с вечностью, но зато никогда не видели жизни с ее страстями, радостями и горестями!

Тема стихотворения – быстротечность и суетность жизни пред лицом вечности. Основная мысль: каждый отдельный человеческий мирок и даже жизнь всего человечества в целом – просто миг в сравнении с вечностью. Тургенев рассуждает о важности (вернее, неважности) человеческой жизни именно с помощью образов времени.

Такая мысль высказывалась еще в Библии, где жизнь человеческая уподобляется цвету на траве.

Тропы и образы
Разговор двух вершин – это метафора. Горы возвышаются над горной цепью, подобно двум великанам (метафора), как будто беседуют друг с другом. Тургенев пользуется двойной условностью: лирический герой воображает, как будто горы беседуют о людях, оценивая их бытие.
Пейзаж, фон беседы, Тургенев рисует с помощью эпитетов, выделяя четыре составляющих суровой природы: небо (бледно-зеленое, светлое, немое), мороз (сильный, жесткий), снег (твердый, искристый) и скалистые глыбы, уступы (обледенелые, обветренные, крутые). Разговору сопутствует тишина. Да и сам разговор не очень громкий, скорее, мысленный.

Тишина, неяркие цвета и холод – вот что ассоциируется у лирического героя с вечностью, с жизнью горных хребтов.

Такой жизни противопоставлена пестрота жизни человеческой. Цвета даны не как прилагательные, а как глаголы – недолгий и пестрый процесс. Явления вокруг синеют, чернеют, сереют.

Люди называются козявками и двуножками (с точки зрения горных вершин и, наверное, Бога).

Все стихотворение в прозе строится на сопоставлении кратковременности человеческой жизни и монументальности вечности, что выражается в бессоюзном сравнении тысячи лет – одна минута. Это не просто относительность времени, но относительность разных жизней или жизненных позиций.

Безжизненность навсегда замолкшей земли горные вершины оценивают словом “хорошо”. Снег и лед, белое и черное – идеальный, с точки зрения горных вершин, мир уж очень напоминает дантовский ад. Не только время, но и любые ценности относительны. Лирический герой страшится вечности с ее холодными (с его точи зрения) ценностями.

В этом смысл стихотворения в прозе.