Стихи Мандельштама на гражданскую тему

В одном из писем, будучи репрессированным второй раз, Мандельштам пишет: "Пожалуйста, не считайте меня тенью. Я еще отбрасываю тень. Но последнее время я становлюсь понятен решительно всем. Это грозно. Вот уже четверть века, как я, мешая важное с пустяками, наплываю на русскую поэзию; но вскоре стихи мои сольются с ней, кое-что изменив в ее строении и составе... "
Действительно, в грозные 30е на смену бесплотной музыкальности «Tristia» приходят вещественные, ощутимые, часто грубые образы . Теперь
вместо «слово» он говорит «губы» или «рот»
вместо «туман» и «тишина» - «земля» и «глина»
вместо «человек» - «люди» и «народ» вместо «блаженный» – «хороший»
вместо «тяжелый» и «прозрачный» - «жирный» и «кривой»
вместо общечеловеческого – человеческое
Теперь поэтическое «я» приобретает внутреннюю отчетливость и глубину, а московские стихи получают адрес, окружение и биографию.
В новых стихах Мандельштама культ творческого порыва, культ метафорического шифра обусловлен биографией. Мне не очень нравится, что эту лирику называют гражданской. В этой лирике выражается прежде всего человеческая позиция Мандельштама.
"В Петербурге мы сойдемся снова"
"На страшной высоте блуждающий огонь"
"Мы живем, под собою не чуя страны"
"За гремучую доблесть грядущих веков... "
"Умывался ночью на дворе... "
"Да, я лежу в земле... "
"И не ограблен я и не надломлен"
"Я скажу это начерно, шепотом... " и многие другие стихи обнаруживают человеческую и гражданскую позицию Осипа Мандельштама.
"Я вернулся в мой город.. "
Стихи 2Воронежского" цикла

КАССАНДРЕ (1917г. )
Сумерки свободы (1918 г. )
Стихи о неизвестном солдате (1937 г. )

Так что не только под конец жизни к нему пришла гражданская тематика.

"Мы живём, под собою не чуя страны" ( стих-е про Сталина) , "За гремучую доблесть грядущих веков", "Я вернулся в мой город"