сегодня князь Волконский из Униженных и Оскорбленных герой для подражания ?

Да мне кажется, что нет. Для кого-то, для маньяков ...может... .

Мне кажется, что сейчас все равняются на разных героев, кто-то на Жан-Клод Ван-Дамма, кто на Человека-паука, кто -то живет лучшими помыслами. Но брать пример князя Волконского для подражания? бррррррррр

Мерзостный в своем нравственном облике князь Волконский в исповеди перед Иваном Петровичем доходит до сладострастного цинизма в унижении и мучении другого человека, до откровенного провозглашения смрадного существа человеческой природы. «Есть особое сладострастие, — признается Волковский, — в этом внезапном срыве маски, в этом цинизме, с которым человек вдруг высказывается перед другим в таком виде, что даже не удостаивает и постыдиться перед ним» .

Князь провозглашает идеи, которые станут знаменем многих героев последующих романов Достоевского: «все для меня, и весь мир для меня создан» ; «в основании всех человеческих добродетелей лежит глубочайший эгоизм» ; «люби самого себя» ; «жизнь — коммерческая сделка» ; «платите за угождение, и вы исполните все свои обязанности к ближнему» ; «в свете можно так весело, так мило прожить и без идеалов» .

Из концепции всего романа становится ясным, что князь Волковский в трактовке романиста — обобщенное следствие, синтез всего самого гадкого, что могло возникнуть в «кромешном аде бессмысленной и ненормальной жизни» . Но в ней есть и другой полюс. Достоевский ищет спасение в идеализации тех, кто сумел сохранить в распадающейся жизни чистоту, непосредственность сердца и неприкосновенное, прирожденное благородство. В этом плане его интересуют не только обездоленные, бедные люди, обреченные на нравственные и физические страдания, на лишения, возвышающие человека, но и все те, кто не принимает изуродованной жизни, удивлен и возмущен ею (Иван Петрович, Ихменевы, Алеша, Катя) .