Почему на вопрос: «Леонид Бородин талантлив? » - получила один ответ?

Потому что у Вас слишком изысканные и нестандартные вкусы. Мы за Вами не успеваем. А у этого единственного спрашивающего не нашлось ничего кроме стандартного ответа типа "Почитайте узнаете". Я могу много такого наспрашивать. А толку?

Я этого писателя не знаю. Но нашла в сети про него. Думаю, что ТАЛАНТА в нем нет. Просто писал, описывая то, о чем знал хорошо. Мой ответ : НЕТ, не талантлив. А середеячок.
--------------------
БОРОДИН, ЛЕОНИД ИВАНОВИЧ (р. 1938), русский писатель. Родился 14 апреля 1938 в Иркутске
Работал учителем истории, воспитателем и директором школ-интернатов. В 1965 вступил в "социал-христианскую" организацию, за участие в которой в 1967 приговорен к 6 годам тюрьмы, где и начал свою литературную деятельность: повести и рассказы Повесть странного времени, удостоенная премии французского ПЕН-клуба "Свобода" (1969); Встреча (1970), Гологор (1974).

В 1974-1975 — помощник составителя поездов на станции Очаково в Москве, в 1976-1978 — заместитель директора санэпидемстанции в Петушках (Владимирская обл.) . С 1978 публикует в заграничном русском издательстве "Посев" рассказ Вариант (1978; герой — политический террорист) , повести Правила игры (1978), посвященная "лагерной" теме, Третья правда (1979), где выведены специфически-национальные типы "праведника" и "бунтаря" и показано противостояние советскому режиму и русского интеллигента, и мужика, а также роман Расставание (1981-1982) о типичном столичном интеллигенте второй половины 20 в. , диссиденте в мыслях и конформисте в поведении. В 1982 Бородин был снова осужден за антисоветскую деятельность, в 1988 досрочно освобожден. Бородина начинают публиковать на родине, наряду с зарубежными премиями он получает отечественные (правительства Москвы, журналов "Юность" и "Наш современник", "Роман-газеты"). С 1992 Бородин — главный редактор журнала "Москва".

Основной пафос произведений Бородина — этический выбор, полем действия для которого выступает столкновение личных интересов ("правд"), точкой отсчета — христианская нравственность, а сюжетной канвой — как правило, драматическая, даже трагедийная коллизия (арест малолетним сыном своего отца, сопротивление таежного охотника посягательствам на его свободу, кровавая схватка из-за женщины и т. п.) . Персонажи писателя всегда узнаваемы, доказывая — в русле традиций Л. Толстого и Ф. Достоевского — "необыкновенность", силу и сложность "обычного" человека, его способность к глубоким размышлениям, самооценке и самоосуждению.

Проблеме свободы, рискующей стать эгоизмом, произволом и жестокостью, посвящена повесть Ловушка для Адама (1994), написанная не без влияния традиций Достоевского (Легенда о Великом инквизиторе в Братьях Карамазовых) . Лирическая повесть Бородина Год чуда и печали обращена к воспеванию вечных ценностей природы, любви, умению терпеть и прощать. Марии Мнишек, одной из героинь русского "смутного времени" 17 в. (параллели которого с сегодняшней России у Бородина вполне отчетливы) , посвящена историческая повесть Царица Смуты (1996). В беллетристических произведениях Бородина, как и в его активной в 1980-1990-е годы публицистике, отмеченных яркой языковой образностью, склонной к риторическим фигурам и ритмизованной словесной ткани, настойчиво проводится мысль о возрождении российской державности на основе православия. См. также РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА.

Литература:

Каждый имеет право на своё мнение, если я незнаю о ком вы? А НоГГаНо талантлив? , ответ дайте изучив всё его творчество...) ())

Потому что кто такой Леонид Бородин?

Ответила бы с удовольствием, если бы знала кто он такой и читала бы хоть что нибудь из его произведений ))