Литература

Ненавидите ли Вы строку "Не позволяй душе лениться" так, как ненавижу её я? Ленящаяся душа, - какая она?

Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь! Как удивительно пусто, и бессмысленно, и бесцельно... Душа, толкущая воду в ступе... Да это душу надо уговаривать, чтобы она перестала трудиться. Она работает с момента запуска и пока не отлетит. Вот куда она залетает в процессе, совсем другой вопрос, не заданный поэтом ни себе, ни нам. Одна желающая сохранить молодость дамочка с какого-то момента взяла за правило каждое утро начинать с выписывания подбородком всех букв алфавита и в старость вошла с молоденькой шейкой, - вот это я вполне понимаю: не позволила МЫШЦАМ лениться... Если поэт уговаривает душу выжимать из себя стихи, а эту душу уже убил ГУЛаг, то вот, продукция перед нами. Пугающая. (Меня, по крайней мере.) Какая гимнастика нужна душе? ГИГИЕНА ДУШИ, - что Вы об этом думаете?
Тойматов Бердибай
Тойматов Бердибай
87 438
Я тоже не люблю это стихотворение. Но у позднего Заболоцкого есть прекрасные стихи, не могу согласиться, что Гулаг убил его душу.

А если не о Заболоцком, то знаете, душе нужна гигиена и гимнастика.. . Залениться она вполне может, это идет в комплекте с депрессивным состоянием. Душе болящей, болеющей, впадающей в уныние, нужно полоскание в каких-то мелких радостях (если нет больших) , теплые компрессы удовольствий, прогулки по красивым местам и т. п. Очень хорошее лекарство - дружеские беседы (хотя бы виртуальные) , а еще лучше - стихи написать. Ну и чтение. Есть даже такой термин - библиотерапия, хотя думать об этом противно.
И еще: именно леностью души вызвано нежелание, неспособность читать серьёзное, трудное. Конечно, "ни дня без строчки" и тут не поможет.
*.* Лёлечка*.*
*.* Лёлечка*.*
66 751
Лучший ответ
Тойматов Бердибай Элла, большое спасибо за ответ! :)
Я поняла Заболоцкого так: он поймал себя на душевной лености, это себе он говорит "не позволяй"; нам - во вторую очередь, но, видимо, считая, что любой может захворать этим недугом...
По-моему, и депрессивная душа не ленится - делает свою "работу траура" (видно, пришла пора и для этой работы)... Не всё же в экзальтации пребывать?
Если бы З. написал "не позволяй душе предаваться унынию", я бы поняла. Осталась бы претензия к менторской интонации стихотворения...
Человек, всю жизнь упражняющийся в написании стихов, может создать нечто достойное - СЛУЧАЙНО, это не я придумала.
Но хотелось бы поговорить не о З., а о глаголе "лениться" применительно к душе.
Вы говорите о душе заболевшей (согласна с Вашими рецептами исцеления). "Лениться" же применимо только (так мне кажется) к здоровому органу.
Можно говорить о гимнастике ума, но души.. . извините. А гигиена души - это вообще абсурд. Так можно договориться до того, что где-то на задворках души, или ещё где, для неё (у неё?) имеется, пардон, отхожее место.
Руслан Мураков
Руслан Мураков
55 779
Тойматов Бердибай Мой вопрос не о гигиене души, а о Вашем отношении к строке "Не позволяй душе лениться", - возможно, я в очередной раз невнятно сформулировала вопрос?
*.* Лёлечка*.* А как насчет скелета в шкафу? Не семейной тайны, а индивидуальной, того, что человек о себе знает, но старается забыть. Это не "отхожее место", но грязненькая кладовка "на задворках души ", - вполне реальная для многих. Вспомните "человека из подполья" Достоевского.
А по-моему, это извечное русское (российское) КТО ВИНОВАТ? с одновременным ЧТО ДЕЛАТЬ? Кто виноват в лени? Конечно, душа - разве может сам человек быть виноватым? Что делать с этой лентяйкой? Конечно, держать её в чёрном теле, заставлять работать! Она должна!! ! А сам человек не должен! А как же иначе? Иначе придётся всю жизнь "воду в ступе толочь", но в этом опять-таки сам человек не будет виновен - это ему душа свинью подложила.

Гигиена души, гимнастика души - пустые слова, неудачная метафора.

Насчёт дамы с молоденькой шейкой - классно. Взяла на вооружение.
Денис Фомин
Денис Фомин
42 325
*.* Лёлечка*.* Странно думать,что кто-то может мыслить себя отдельно от своей души.
Не позволяй башке трудиться!
Блаженство в черепе пустом!
В раздумьях чахнуть не годится!
Скачи - козлом! Скачи козлом !!!
Лилия Мансурова
Лилия Мансурова
35 423
Тойматов Бердибай Не позволяй душе лениться,
Лупи чертовку сгоряча.
Душа обязана трудиться
На производстве кирпича.
Ликует люд в трамвае тесном.
Танцует трудовой народ.
Мороз и солнце - день чудесный
Для фрезеровочных работ.
В огне тревог и в дни ненастья
Гори, гори, моя звезда!
Звезда пленительного счастья -
Звезда Героя соцтруда!
Решил партком единогласно
Воспламениться и гореть.
В саду горит костер рябины красной,
Но никого не может он согреть.
Не мореплаватель, не плотник,
Не академик, не герой, -
Иван Кузьмич - ответственный работник.
Он заслужил почетный геморрой.
Его пример - другим наука.
Век при дворе. И сам немного царь.
Так, черт возьми, всегда к твоим услугам
Аптека, улица, фонарь.
Он был глашатый поколений.
Куда бы он не убегал,
За ним по всюду бедный Ленин
С тяжелой кепкою шагал.
Как славно выйти в чисто поле
И крикнуть там: - Е..на мать!
Мы кузнецы. Чего же боле?
Что можем мы еще сказать?

См. ОКОНЧАНИЕ
Наверное, отрицательные эмоции нужны душе так же, как и положительные. "Дар сорадования", как и дар сострадания, дан не каждому.
Наталья Бирюкова
Наталья Бирюкова
23 225
Тойматов Бердибай Надежда! Вы правы, вот они - "мои" слова: работа души - это работа с радостью и страданием. Или - работа радости и страдания. Сорадования и сострадания.
Вопрос: как это включается? Чтобы понять и захватить в зародыше процесс очерствения, или отмирания, или распада (всё означенное - возможно, и мы можем наблюдать это на омертвлении чужих душ; хочется послушаться поэта и не позволить зачахнуть своей душе), мы должны понимать, как ЭТО (что?) работает.

Вот потому и возненавидела строку "Не позволяй душе лениться", что, как ни бьюсь, не понимаю: к чему во мне взывают? от чего острегают? Я не могу возрадоваться или засострадать по напоминаю!

Я не люблю чего-то не понимать. Моя душа (не разум!) хочет избавиться от этого дискомфорта. Потому и жду чётких разъяснений предписания Заболоцкого или -
признания, что его призыв и есть толчёная вода в ступе, бессмыслица и вздор.

Но как тогда "ухаживать" за душой? "Блюсти" её?
Просто даже для небольшого доброго поступка надо сделать усилие, т. е. пожертвовать временем, спокойствием, удовольствиями, а себе добавить хлопот. А мы скорее сделаем что-то большое и "одним куском", но поленимся распыляться на мелочи. Тут как бы не мы рассудком решаем, поучаствовать в ком-то, где и без нас, в общем-то, обойдутся, или нет. Здесь как бы сама наша душа выбирает, поработать ей или отдыхать. Вот здесь-то и надо её контролировать и подталкивать, чтобы она не зачерствела до такой степени, когда процесс станет необратим. Это нам можно так пользоваться этим советом.
БУ
Бота Утегенова
21 354
Тойматов Бердибай Марина, спасибо за ответ. :)
Вы говорите именно о том, о чём я и хотела бы услышать мнения, но не могу согласиться с Вами... Подтолкнуть душу, чтобы не зачерствела до необратимости, - это рассудочное движение. Самоохранное. Сделать нечто, вследствие чего "душа на месте". Но это (для меня) - фигура речи...
Для кого-то физическое усилие в совершении доброго поступка ("хлопоты") - это способ не включать душу в процесс деяния, средство откупиться поступком. Мне довелось знать злых людей, освоивших этический кодекс и бросющихся на помощь там, где её ждут, добавив себе хлопот и пожертвовав всем тем, что Вы перечислили.
Как идентифицировать душевную энергетику? Вычленить в добром поступке воспитанную привычку реагировать на чужую проблему набором необходимых физических действий и собственно душевное движение?
Как только я пойму, что такое "труд души", я решу для себя и проблему с леностью...

Страдание - труд души и сострадание. Но как ими руководить? (К чему взывает Заболоцкий.)
Бота Утегенова "Судите по делам,"-- это из библии. Значит,большой разницы нет: воспитанная привычка явл-ся причиной доброго поступка или движение собственно души. А воспитанность--это разве не категория души? Слышали выражение "Не мудрствуя лукаво"?
Что-то оно напрашивается к этому разговору. Что Вам делать , не знаю, а вот что не делать, догадываюсь-- не мудрствовать лукаво, т.к., сдаётся мне, это от лукавого. Просто живите и помните, что жить для бога -- это жить для людей. А по-моему, поэт не имел в виду какую-то отдельную от всего остального душу...,а, скорее, то единственное качество ч-ка, которым он отличается от животных -- силу воли...
очень сложно-на ночь-завтра-хоть на латыни
Алексей Шеховцев
Алексей Шеховцев
9 313
Тойматов Бердибай Жду Вашего ответа завтра - в комментарии! :)
Учитывая, что Заболоцкий - нечто вроде атомиста, для него душа была чем-то далеко не возвышенным, а примерно тем, что для нас - сознание с подсознанием, надсознанием и прочими радостями жизни. Так что трудиться у него душа могла.
Но душа по Платону мне ближе, поэтому я с Вами отчасти согласна. ^_^

(с условием, что в стихотворении не большая красивая ирония.. . ^_^)
Ольга Елисеева
Ольга Елисеева
2 272
Тойматов Бердибай У меня никак не складывается отношение к З. То почти-поэт (?), то плохой ремесленник...
Я прочла недлинную сводку его физиологической судьбы: http://lit.lib.ru/l/lobanowskaja_i_i/text_0730.shtml

А какова душа по Платону??? Ничего не знаю!!! Я только угадываю! :-)))

Похожие вопросы