Где найти историю написания пэмы "за далью - даль" Твардовского. Весь инет обыскала а именно этого вродь не нашла

Новый этап в развитии страны и литературы - 50-е-60-е годы - ознаменовался в поэмном творчестве Твардовского дальнейшим продвижением в сфере лирического эпоса - созданием своеобразной трилогии: лирической эпопеи "За далью - даль", сатирической поэмы-сказки "Теркин на том свете" и лирико-трагедийной поэмы-цикла "По праву памяти". Каждое из этих произведений по-своему явилось новым словом о судьбах времени, страны, народа, человека.

Поэма "За далью - даль" (1950-1960) - масштабная лирическая эпопея о современности и истории, о переломном времени в жизни миллионов людей. Это - развернутый лирический монолог современника, поэтическое повествование о непростых судьбах родины и народа, об их сложном историческом пути, о внутренних процессах и переменах в духовном мире человека XX столетия.

Поэма складывалась долго и публиковалась по мере написания очередных глав. В процессе формирования художественного целого некоторые главы менялись местами ("В дороге"), другие коренным образом перерабатывались, например, "На мартовской неделе" (1954), которая частично и в существенно измененном виде вошла в главу "Так это было".

Подзаголовок поэмы "За далью - даль" - "Из путевого дневника", но это еще мало что говорит о ее жанровом своеобразии. Картины и образы, возникающие по мере развертывания содержания поэмы, носят одновременно конкретный и обобщенный характер. Таковы рождающиеся в воображении автора на основе "заоконных" пейзажных впечатлений масштабные поэтические образы "Волги-матушки" (глава "Семь тысяч рек"), "Батюшки-Урала" ("Две кузницы"), разметнувшихся на полсвета сибирских просторов ("Огни Сибири"). Но и это не все. Автор подчеркивает емкость избранного "сюжета-путешествия", эпический и философско-исторический масштаб, казалось бы, незамысловатого рассказа о поездке на Дальний Восток.

Движение времени-истории, судьбы народа и отдельной личности, стремление проникнуть в глубинный смысл эпохи, в ее трагические противоречия составляют содержание раздумий лирического героя, его духовного мира. Боли и радости народные отзываются острым сопереживанием в его душе. Этот герой глубоко индивидуален, неотделим от автора. Ему доступна вся гамма живых человеческих чувств, присущих личности самого поэта: доброта и суровость, нежность, ирония и горечь.. . И в то же время он несет в себе обобщение, вбирает черты многих. Так в поэме складывается представление о внутренне цельном, сложном и многообразном духовном мире современника.

Параллельно с "За далью - даль" Твардовский работает над сатирической поэмой-сказкой "Теркин на том свете" (1954-1963), изобразившей "косность, бюрократизм, формализм" нашей жизни.

Сохраняя внешние приметы "путевого дневника", книга Твардовского превращается в своеобразную "летопись", "хронику", а точнее - в живую поэтическую историю современности, честное осмысление эпохи, жизни страны и народа в прошедший большой исторический период, включающий и жестокие несправедливости, репрессии сталинских времен (главы "Друг детства", "Так это было"). При этом лирика, эпос, драматическое начало поэмы сливаются, образуя художественный синтез, взаимодействие родовых начал на лирической основе. Поэтому "За далью - даль" и можно определить как своеобразную лирико-философскую эпопею о современности и эпохе.

Вместе с тем поэма отнюдь не свободна от утопической веры в преобразовательские успехи социализма (особенно показательна глава о перекрытии Ангары при строительстве плотины, несущая в себе отзвук эйфории грандиозных послевоенных планов - "великих строек коммунизма"). Читателей же, безусловно, особенно привлекала тема "культа личности". Но Твардовский, разрабатывая ее, оставался в пределах вполне советского, во многом ограниченного сознания. Показателен разговор о "За далью - даль" А. А. Ахматовой и Л. К. Чуковской, состоявшийся в начале мая 1960 г.