Литература

Чему может научить роман А.Беляева "Человек-амфибия"?

Многому.
Например, тому, что нельзя человеку, "социальному животному", жить вне общества. Но притираться к нему, учиться жить в нём и с людьми надо с ранних лет. Учиться и учить детей. Иначе будешь потом, как Лермонтов: и сам не гам, и другим жить не дам.. .
У Р. Брэдбери есть чудесный рассказ "Детская площадка", в котором посещение детского садика было в той стране обязательным условием. Чтобы потом у ребёнка не было проблем в коллективе. Но один папа, жалея сына и зная о детской жестокости и жестокости мира вообще, решил поменяться с ним телами, чтобы оградить от неё сына и самому ходить за него на эту детскую площадку.. .Но это не выход. Кстати, вот эта "Детская площадка":
http://raybradbury.ru/library/story/52/7/1/
Поэтому надо не защищать от жизни ребёнка, а учить ею пользоваться с радостью для себя.
Ещё быть не рабом, а хозяином обстоятельств, для чего надо не отталкивать от себя никакие знания, пока в состоянии учиться.
Тому, что не красота спасёт мир, а правда. Что ложь даже во спасение -- паллиатив. И она не решит проблему, а лишь отодвинет её, одновременно углубив и усложнив.
Тому, что несовершенное общество требует мужества от человека и постоянно испытывает его на прочность. И что добро может быть и с кулаками.
Неправда, что ни история, ни литература ничему не учат. Это зависит от человека. Кто хочет учиться не только на своих ошибках, того МОЖЕТ научить всё, что его окружает.
Наталья Широкова
Наталья Широкова
2 316
Лучший ответ
Тому, что сколько рыбу не корми, а она всё в море-окиян смотрит. И это правильно. Привыкнув к дельфинам, с людьми общаться трудно.
Преданности
Тому, что отгораживаясь от мира, можно стать очень уязвимым для этого мира. И никакие чудеса хирургии, акульи жабры и опыт жизни в океане не поможет.
kate_kond
kate_kond
80 173
Прежде всего тому, как быть человеком.
Не заплывать за буйки.
Как правильно звать Ихтиандра.. . А то всё над унитазом, да унитаз...
это фантастика. может я думаю лишь развлечь читателя
Ну, наверное, неподкупности любви и безусловной преданности настоящей дружбы.