как вы представляете Базарова (нигилиста) читающего стихи Фета или Тютчева?

нигилист он и есть нигилист. .

что-то типа хиппи 60-70-х

только покультурнее. .

НИГИЛИЗМ Пусть патриот, как некий частный пристав, \ Во мне подозревает нигилизм, \ Пусть молодые свисты нигилистов\ Преследуют во мне патриотизм. Яков Полонский 1870 БРАТЬЯ\Поэма
НИГИЛИЗМ Мы сроем церковь и дворец, \ Пусть с рабством будет и конец\ Всему отжившему, гнилому, \ Пусть место новому, живому\ Очистит наше разрушенье. \ Зачем же петь о воскресенье. Петр Ткачев 1862 ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНЬЕ
НИГИЛИЗМ Кто сей толстый, Базунова\ Запрудивший магазин? \ 2-й благонамеренный\ Это _он_ явился снова, \ Нигилизма ярый сын! Виктор Буренин 1863 ДРАМАТИЧЕСКИЕ СЦЕНЫ ПО ПОВОДУ ВЫХОДА "СОВРЕМЕННИКА" В МОСКВЕ
НИГИЛИЗМ Достань Каткова десять граммов. \ Пять драхм Крестовского возьми, \ Потом классических приамов\ Подсыпь хоть гранов до восьми. Алексей Иванов-Классик 1873 РЕЦЕПТ ОТ НИГИЛИЗМА
НИГИЛИЗМ И нигилизм здесь был беззлобен, \И дух естественных наук\(Властей ввергающий в испуг) \Здесь был религии подобен, \«Семейство — вздор, семейство — блажь», \Любили здесь примолвить гневно, \А в глубине души — всё та ж\«Княгиня Марья Алексевна»… \Живая память старины\Должна была дружить с неверьем —\И были все часы полны\Каким-то новым «двоеверьем», \И заколдован был сей круг: \Свои словечки и привычки, \Над всем чужим — всегда кавычки, \И даже иногда — испуг; Александр Блок 1910-1911 ВОЗМЕЗДИЕ\Поэма
НИГИЛИЗМ И разить нигилизма уродство, \Что сгубило Россию вконец! \Не любили тебя русофилы... \Но творенья твои и сейчас -\Часть той доброй и творческой силы, \Что спасала Россию не раз! Александр Дыбин. Из сборника «Русь земная и небесная» 1994 Из цикла О СКОРБЯХ ОТЕЧЕСТВА. \ СВЕТИЛА РУССКОГО ПАРНАСА. НЕ ТОЛЬКО ДВОРЯНСКИЕ ГНЕЗДА ВОСПЕВШИЙ ( И. Тургенев
Нигилизм Мне ли не сын тот юнец, Приговоренный к дорогам, Белый совенок, птенец, С нигилистическим слогом? Татьяна Кузовлева
нигилизм Мне ничего не надо. Вот нужна была комната. Побольше и с окнами, выходящими Не совсем на край света. То есть, к примеру, эта. В которой сейчас пишу. Но она моя уже года три, и в ней всё перевёрнуто, а окна покрыты слоем Изморози - узором, - поскольку сейчас не лето. Кто-то визжит на улице. асилий Чепелев

НИГИЛИЗМ Моя нигилистическая плоть, \ Утратившая в странствиях задор, \ Пытается бежать, крутить, молоть, \ Нагар и сало изгонять из пор, \ Не видеть, как поджарые щенки, \ Язычники без пола и стыда, Полина Барскова Из сборника «ЭВРИДЕЙ И ОРФИКА» 2000 КАЛОКАГАТИЯ
Нигилизма дух исчезнет\ Навсегда - и россов род, \ Классицизмом просвещенный, \ Власть над миром обретет. Виктор Буренин 1871 ПЕСНЬ О ПЕДЕФИЛЕ И ПЕДЕМАХЕ
нигилизмСвершив поход на нигилизм\И осмотрясь не без злорадства, \Вдались они в патриотизм\И принялись за казнокрадство. Алексей Жемчужников 1870 В АЛЬБОМ СОВРЕМЕННЫХ ПОРТРЕТОВ

он отрицает государственное устройство, семью, церкви, искусство – все основы дворянского и буржуазного общества. Он готов признать только то, что ощутимо полезно. Базаров и внешне стремится выделиться, отличиться от своих «врагов» : он носит большие бакенбарды, одевается в балахон с кистями. Лицо его выражает уверенность и ум. Базаров занимается естественными науками, он учится на доктора. Его занятие соответствует его убеждениям: герой - материалист и всё, что нельзя пощупать руками или доказать опытным путём, он отрицает.

Тургенев показывает Базарова в чуждой, и даже враждебной, ему среде, поэтому в герое выделяется, с одной стороны, его резкость и грубоватость, с другой – спокойная уверенность в себе, ум, сила, убеждённость.

Евгений Базаров - свободомыслящий человек. И, несмотря на молодость, он имеет своё мнение о положения и роли аристократии, о народе, искусстве, природе. У героя отсутствует эстетическое восприятие мира – ни музыка, ни поэзия его не интересуют, он утверждает, что «природа не храм, а мастерская, и человек в ней – работник» .

Об этих вопросах с Базаровым спорит Павел Петрович Кирсанов. Он представитель поколения аристократов, который не понимает и не хочет понять «новомодного» Базарова. Их споры могут продолжаться бесконечно, и они никогда не придут к согласию, потому что каждый смотрит на обсуждаемые проблемы с точки зрения своего поколения. В этом проявляется тема смены поколений в романе – консервативные отцы не понимают взглядов своих детей.

Интересно, что Базаров конфликтует не только с аристократом Кирсановом. Он не может найти общий язык и со своими родителями-разночинцами. Чувства Евгения к отцу и матери противоречивы: с одной стороны, он их любит, а с другой, в его словах очень часто сквозит презрение к «глупой жизни отцов» .

Аркадий Кирсанов, пытаясь быть похожим на своего кумира Базарова, тоже увлекается нигилизмом. Ему очень хочется казаться взрослым, зрелым человеком со своими взглядами на окружающий мир. Отсюда происходит его конфликт с отцом. Юный Кирсанов ещё не понимает, что на самом деле он хочет домашнего уюта, семейного тепла. Его нигилизм ненастоящий, и вскоре он возвращается домой во всех смыслах этого слова.

Для полного раскрытия образа Базарова, его характера нужно было испытание любовью, ведь «только любовь вызывает такой расцвет всего существа, какого не может дать ничто другое» . В отношениях с Анной Сергеевной Одинцовой становиться понятно, что Базаров – пылкая и страстная натура. Он был захвачен чувством целиком: «Страсть в нем билась, сильная и тяжелая, - страсть, сродне злобе» . Но чувства героев не взаимны. Одинцовой нужна уравновешенная и спокойная жизнь, позже она вступает в брак по расчёту. А Евгений импульсивен, он мучительно переживает потерю, тем более, что она связана с крушением всех его взглядов не только на окружающий мир, но и на самого себя.

Таким образом, в изображении характера своего героя Тургенев пользуется приемом «тайной психологии» - он изображает натуру Базарова, его духовную эволюцию через жизненные, духовные испытания.