"Проблема периодизации истории русской литературы рубежа 19-20 веков"

В конце XIX - начале XX века русская литература стала эстетически многослойной.
Реализм на рубеже веков оставался масштабным и влиятельным литературным направлением. Так, в эту эпоху жили и творили Толстой и Чехов.
( отражение реальности, жизненной правды)
Переход от эпохи классической русской литературы к новому литературному времени произошёл необычайно быстро.
На авансцену общекультурной жизни страны снова вышла русская поэзия, не похожая на прежние образцы.
Так началась новая поэтическая эпоха, получившая название "поэтического ренессанса" или "серебряного века".
"Серебряный век" - это часть художественной культуры России конца XIX - начала XX века, связанная с символизмом, акмеизмом, "неокрестьянской" литературой и отчасти футуризмом.
Эти три течения составили основу модернизма, как литературного направления.
1894 год. Выход книги Валерия Брюсова положило начало символизма.
Символ - центральная эстетическая категория нового течения. Представление о символе заключается в том, что он воспринимается как иносказание.
Цепь символов напоминает набор иероглифов, своеобразных шифров для "посвященных". Таким образом, символ оказывается одной из разновидностей тропов.
Кроме Валерия Брюсова сюда можно отнести Ф. Сологуба, А. Белого, раннего А. Блока.
1910 год - начало акмеизма (от греч. acme - высшая степень чего-либо, расцвет, вершина, острие) .
Из широкого круга участников "Цеха" выделилась более узкая и эстетически более сплоченная группа акмеистов - Н. Гумилев, А. Ахматова, С. Городецкий, О. Мандельштам, М. Зенкевич и В. Нарбут. 
Футуризм (от лат. futurum - будущее) . Впервые он заявил о себе в Италии. Временем рождения русского футуризма считается 1910 год,
когда вышел в свет первый футуристический сборник "Садок Судей" (его авторами были Д. Бурлюк, В. Хлебников и В. Каменский) .
Вместе с В. Маяковским и А. Крученых эти поэты вскоре составили группировку кубофутуристов, или поэтов "Гилеи"
(Гилея - древнегреческое название части Таврической губернии, где отец Д. Бурлюка управлял имением и куда в 1911 году приезжали поэты нового объединения) .