И ИМЯ ГОРЬКОЕ СОЖЖЕННОЙ ХАБИАС... ”
ПОМНИМАЯ “ГРАФИНЯ ПОХАБИАС” ЗАБЫТОГО АВАНГАРДА.. .

На фото весьма неоднозначная поэтесса начала XX века - Нина Комарова–Оболенская (1892 (по др. сведениям – 1895) – 1943),
она же Нина Хабиас, она же Нибу, она же Ноки.
Прославилась она тем, что писала стихи, от которых, говорят, «краснели даже извозчики» .
В ее деле написано, что Нина с 1919 года служила в комитете по ликвидации неграмотности в Иркутске. Весьма неожиданно, если взять во внимание,
что тогда такого комитета в Иркутске не было. Говорят, что даже своего первого мужа, Степана Платоновича Оболенского, она просто выдумала.
Дальше-больше. Из Сибири в Москву ее забирает тот самый Давид Бурлюк.
В Москве Нина начинает читать свои стихи на литвечерах. На одном из таких вечеров
ее пытается убить толпа матросов за «похабщину» .
Дальнейшая жизнь была тоже не очень счастливой-сидит в тюрьме, ездит по ссылкам.
В марте 1922 издала сборник стихотворений «Стихетты» под псевдонимом «Нина Хабиас» . Быстро приобрела скандальную известность, за эпатаж и использование в стихах обсценной лексики получила прозвище «Графиня Похабиас» и репутацию «Баркова в юбке» , (возможно, преувеличенную) .
Так как сборник «Стихетты» вышел без цензурного разрешения, поэтесса, вместе со своим гражданским мужем, поэтом Иваном Грузиновым, также обвинённом в публикации без цензуры, была арестована и провела два месяца в Бутырской тюрьме.
В дальнейшем дважды печаталась в сборниках, подрабатывала переводами, вторую книгу стихотворений издала в 1926 году под именем «Н. Оболенская» .
В 1937 году была арестована и 25 ноября 1937 года по обвинению в антисоветской агитации осуждена на 10 лет. Отбывала срок в Сибири, после освобождения из лагеря в 1942 году жила в ссылке, в туркменском городе Мары . Последние упоминания о ней относятся к 1943 году.
Реабилитирована 26 мая 1989 года на основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 года.
Пять лет плечико ночует
на Ишим берегах,
Пять лет в глухой шинели
Зябнет моя голова.
Память кедровым орешком
Щелкает по тайге,
По Уральскому розовому лесу,
По расколотым от стужи городам.
А под утро без башки, без кожи.
Через золото согретых икон
Обучать дарвинизму бульдога
Да во имя будущих его щенят.
(СС, стр. 99)