Дайте портретную хар-ку Раскольникову, Соне, старухе процентщице, использу ЦИТАТЫ из произведения "Преступление и наказани

Раскольников приходит на страницы книги из
реальной жизни, бывший студент, "человек из подполья",
скорее антигерой, чем положительный персонаж.
Его образ вызывает скорее сочувствие, чем симпатию,
в нем еще бродят тени гоголевских героев,
но Раскольников всякий раз умело подавляет
или вытесняет их.
Раскольников имеет много черт, которые чисто
по-человечески привлекают к нему внимание.
Он честен, он способен к сочувствию и сопереживанию.
Последние свои деньги, медь и серебро с рубля он
оставляет Мармеладовым.
Правда, потом хочет вернуться и забрать их, но не
возвращается.
Он сильный, талантливый человек. Возможно, гений.
Однако место его в мире таково, что "некуда идти".
Тупик, где цветное содержание жизни выгорает,
и остаются только оттенки
серого.
Раскольников имеет тайную формулу существования:
"Ко всему подлец-человек привыкает! "
Он опускается. Нравственно.
Он может позволить себе некоторую нечистоплотность.
В своей похожей на куб каморке он может спать
не раздеваясь. "Он был задавлен бедностью, - пишет
Достоевский, -
он был до того худо одет, что иной, даже привычный
человек, посовестился бы днем выходить в таких
лохмотьях на улицу".
Все у него дырявое, все в прорехах, в пятнах.
Даже шляпа — высокий циммермановский цилиндр, —
рыжая, без полей, безобразно заломленная набок.
И пусть молодое лицо его обладает совершенными
чертами, все выражает в этом человеке внутренний
разлад и отсутствие гармонии.
Он ходит, говорит, смеется — как в лихорадке.
Это лихорадочное состояние не оставляет его до
конца книги.
"Кто я? Тварь дрожащая? Или право имею? "-
вот цена билета в царство власти и свободы.
Все у Раскольникова - внешность, мысли, поступки-
предел антигармонии.
Отсюда ад повседневной жизни.
Когда Раскольников решается на злодейство,
в -нем пробуждается некий злодейский гений
педантизма и расчетливости.
Петельку для топора пришивает слева, фальшивый
заклад заворачивает так, чтобы старушка помучилась,
а не развязала быстро пакетик.
Ради одного только:
"Свобода и власть". А главное, власть!
Над всею дрожащею тварью, над всем муравейником".
Может, и стоила жизнь никчемной старушонки этой
великой цели, да только чем оценить стоимость
другой невинной жертвы - тихой, богомольной
старухиной сестры - Лиэаветы?
Достоевский сразу и сначала понимает высшую
ценность любой человеческой жизни.
Это должен понять Раскольников.
Автор пишет: "С самого этого преступления начинается
его нравственное развитие, возможность таких
вопросов, которых прежде не было".
Раскольников убил. Он стал Наполеоном.
Он очутился в предельной нравственной ситуации.
"Неподвижная идея", владеющая его душой, лежащая
в основании его философии, дала трещину.
Происходит крушение его мировоззрения.
Человек, по Достоевскому, открыт для добра и Бога.
Этот путь уже прошел сам писатель.
Результатом его стали глубокие нравственные и
религиозные переживания. Достоевский щедро
делится ими, перенося многое из пережитого на образ
Раскольникова. Вплоть до таких мелочей, как
Евангелие под подушкой в каторжном госпитале.
Здесь сходятся рисунки внутренней духовной биографии
писателя и его героя.
И в этом одна из причин того, что роман имеет очень
светлый и счастливый конец.
Раскольников обретает любовь и душевное успокоение.
"Но тут начинается новая история, - пишет Достоевский, -
история постепенного обновления человека".

Цитатная характеристика Раскольникова http://obrazovaka.ru/books/dostoevskiy/prestuplenie-i-nakazanie/obraz-raskolnikova-v-romane

Посмотрите в самом произведении. Если я не ошибаюсь про старуху и Раскольникове почти в самом начале и про Соню чуть подальше как Раскольников с ней познакомился там как раз и будет портрет Сони. Дословно не скажу читала давно.