Литература

Стихи поэтов "Другу-стихотворцу"?

SK
Sergey Kapinus
2 481
У А. С .Пушкина – «К ДРУГУ СТИХОТВОРЦУ» .
Читайте ЗДЕСЬ.
Проанализировала это стихотворение участница проекта Liudmila Sharukhia. Читайте ЗДЕСЬ.
Кстати, можете и проголосовать за её ответ, а то вопрос до сих пор не закрыт.
КМ
Камила Молдыбаева
83 387
Лучший ответ
Ремесленнику поэзии

Уважаемый, бросьте стило!
Вашей лиры умерьте стон,
Завяэите с поиском стиля -
Это, знаете, моветон.

Стихоплетов теперь орава
С шелухою словес, но ведь
Светом звезд любоваться, право,
Лучше, чем сигареткой тлеть.

"Чао, детка! " - скажите Музе -
Я бездарность, ступай-ка вон... -
Утешаться дымом иллюзий -
Это, знаете моветон

И, смирясь, в тишине свердловской
Бросьте в урну свою тетрадь.
Маяковский - он Маяковский,
Ни черта от него не взять!

Не глядите так обалдело,
Не для вас на Олимпе трон.
Ремесло из поэзии делать -
Это, знаете, моветон.

написано для приятеля - стихотворца в Свердловске 1973 года
Зураб Бицадзе
Зураб Бицадзе
56 637
В литературном дружеском послании ("послание к другу-стихотворцу") смысловым центром становятся представления поэта oб искусстве и своем творческом кредо.

Уже Гораций желает дать твердые законы поэзии, достойные, по его мнению, эпохи цезаризма; советует неустанно совершенствовать поэтическое искусство трудом и учебой в стремлении к «прекрасной ясности» :

.
Гораций. Послание к Писонам об искусстве поэзии
Пер. А. Артюшкова

...А посредственным быть для поэта
Не допускают ни люди, ни боги, ни книжные лавки.. .
Как за прекрасным столом противны нескладные звуки
Музыки, горькое масло и мак вместе с медом сардинским
(Было бы можно вполне и без них обойтись за обедом) ,
Так и поэзия (дух чаровать ведь она создается) ,
Чуть лишь сойдет с высоты, упадет до самого низа.. .

.
В XVIII веке эту традицию продолжают послания Н. М. Карамзина и И. И. Дмитриева, в XIX столетии "послания к другу-стихотворцу" - один из излюбленных жанров романтизма (К. Н. Батюшков, В. А. Жуковский, А. С. Пушкин, Н. И. Гнедич и др. )

Наряду с размышлениями быстротечности жизни, житейской суеты, образ поэта и проблема творчества волнует и поэтов следующих поколений.

.
Д. Самойлов
ДРУГУ-СТИХОТВОРЦУ
Ю. Л.

Все, братец, мельтешим, все ищем в "Литгазете"
Не то чтоб похвалы, а все ж и похвалы!
Но исподволь уже отцами стали дети,
И юный внук стихи строчит из-под полы.

Их надобно признать. И надо потесниться.
Пора умерить пыл и прикусить язык.
Пускай лукавый лавр примерит ученица
И, дурней веселя, гарцует ученик.

Забудь, что знаешь все! Иному поколенью
Дано себя познать и тратить свой запал.
А мы уже прошли сквозь белое каленье,
Теперь пора остыть и обрести закал.

Довольно нам ходить отсюда и досюда!
А сбиться! А прервать на полуслове речь!
Лениться. Но зато пусть хватит нам досуга,
Чтоб сильных пожалеть, а слабых уберечь.

Теперь пора узнать о тучах и озерах,
О рощах, где полно тяжеловесных крон,
А также о душе, что чует вещий шорох,
И ветер для нее -- дыхание времен.

Теперь пора узнать про облака и тучи,
Про их могучий лет неведомо куда,
Знать, что не спит душа, ночного зверя чутче,
В заботах своего бессонного труда.

А что есть труд души, мой милый стихотворец?
Не легковесный пар и не бесплотный дым.
Я бы сравнил его с работою затворниц,
Которым суждено не покидать твердынь.

Зато, когда в садах слетает лист кленовый,
Чей светлый силуэт похож; на древний храм,
В тумане различим волненье жизни новой,
Движенье кораблей, перемещенье хмар.

И ночью, обратись лицом к звездам вселенной,
Без страха пустоту увидим над собой,
Где, заполняя слух бессонницы блаженной,
Шумит, шумит, шумит, шумит морской прибой.

.
Используя те же мотивы, что и Д. Самойлов, Ю. Левитанский смещает смысловые акценты: обретение поэтом пророческого дара не связано с появившимся к зрелому возрасту умением правильно взаимодействовать с миром, настоящим поэтам эта способность даётся уже в юности.. .

.
Ю. Левитанский
МУНДИРЫ, МЕНТИКИ, НАШИВКИ, ЭПОЛЕТЫ.. .
Д. Самойлову

Мундиры, ментики, нашивки, эполеты.
А век так короток — господь не приведи.
Мальчишки, умницы, российские поэты,
провидцы в двадцать и пророки к тридцати.

Мы всё их старше год от года, час от часа,
живем, на том себя с неловкостью ловя,
что нам те гении российского Парнаса
уже по возрасту годятся в сыновья.

Как первый гром над поредевшими лесами,
как элегическая майская гроза,
звенят над нашими с тобою голосами
почти мальчишеские эти голоса.

Ах, танец бальный, отголосок погребальный.
Посмертной маски полудетские черты.
Гусар, поручик, дерзкий юноша опальный,
с мятежным демоном сходившийся на ты.

Каким же ветром обдиралась эта кожа,
какое пламя видел он, какую тьму,
чтоб, словно жизнь безмерно долгую итожа,
в конце сказать —
«и зло наскучило ему» !

Не долгожители, не баловни фортуны —
провидцы смолоду, пророки искони.. .
Мы всё их старше, а они всё так же юны,
и нету судей у нас выше, чем они.