А кто такой Вениамин Блаженный в мире литературы? Что вы слышали, что вы знаете о его творчестве?

Вениамин Михайлович Блаженный (настоящая фамилия Айзенштадт, в публикациях 1980-х гг. Блаженных;
15 октября 1921, село Копысь, Оршанский уезд, Витебская губерния
— 31 июля 1999, Минск) — белорусский советский поэт.



Должна признаться, что узнала о нем из интернета.

Вениамин Михайлович Айзенштадт был высоко ценим и состоял в переписке с такими мастерами как Л. Пастернак, А. Тарковский и В. Шкловский, А. Кушнер, С. Липкин, И. Лиснянская, А. Межиров и др, первая публикация его стихов приходится только на 1982 г.

При чтении стихов Вениамина Блаженного первое, что приходит на ум в качестве сравнения. - это именно ветхозаветные пророки, люди по-своему тоже "блаженные". Мне кажется, что это сравнение приходило в голову и самому Вениамину Михайловичу при выборе им своего литературного псевдонима. Во всяком случае, в его отношении к окружающему миру, к людям, к братьям нашим меньшим, к Богу было много такого, что вполне оправдывало выбранный им псевдоним (первоначальный вариант звучал как "Блаженных"). Да и сам он о себе писал: "Пророк, поэт - это ведь нераздельно, и со времен Пушкина нераздельность эта тоже неоспорима. Конечно, не каждый поэт - пророк, но ведь я и не настоящий пророк. И не в полном смысле слова поэт. Я - Блаженный, а это какая-то живая ступень, живая перекладина, проходящая сквозь век духовного мрака, Блаженный - это не псевдоним, а имя некоей сущности, некоей частицы вечности жизни... ".

И хотя в приведенной цитате он называет себя "и не пророком", и "не совсем поэтом", но мне кажется, что делает это он из скромности: и о том, и о другом гораздо отчетливее говорят его стихи, и его судьба.

Так вот о судьбе. Как пишет в послесловии "Скиталец духа" к книге его стихов Татьяна Бек, "Вениамин (этимология этого имени, как подчеркивает сам поэт: "в муках рожденный") Айзенштадт родился в 1921 году, 23 года трудился в инвалидной артели, ибо официально был признан "убогим" с соответствующим заключением ВТЭК. Был помещен в сумасшедший дом, где полностью подорвал здоровье, но не утратил огромной духовной мощи. "Поражаюсь убожеству собственной жизни, - пишет он о себе, - поражая и других ее убожеством, но храню в душе завет Гумилева: "Но в мире есть другие области... " И строчка эта - ручеек крови словно бы путеводная заповедь скитальцам всех времен и стран. Ведь и я - скиталец Духа, если даже всю жизнь обитал на его задворках".

31. 07. 1999 года он умер. Умер все в Минске, где прожил большую часть своей многострадальной и бесконечно счастливой жизни - жизни "блаженного", то есть истинного Поэта - человека, разговаривавшего с Вечностью и Богом.

Что лучше самих стихов скажет нам о Поэте.

Сколько лет нам, Господь?...Век за веком с тобой мы стареем.. .
Помню, как на рассвете, на въезде в Иерусалим,
Я беседовал долго со странствующим иудеем,
А потом оказалось - беседовал с Богом самим.

Это было давно - я тогда был подростком безусым,
Был простым пастухом и овец по нагориям пас,
И таким мне казалось прекрасным лицо Иисуса,
Что не мог отвести от него я восторженных глаз.

А потом до меня доходили тревожные вести,
Что распят мой Господь, обучавший весь мир доброте,
Но из мертвых воскрес - и опять во вселенной мы вместе,
Те же камни и тропы, и овцы на взгорьях все те.

Вот и стали мы оба с тобой, мой Господь, стариками.
Мы познали судьбу, мы в гробу побывали не раз
И устало садимся на тот же пастушеский камень,
И с тебя не свожу я, как прежде, восторженных глаз.
********

http://berkovich-zametki.com/Nomer19/Garbar2.htm

Ничего...