Фет- один из представителей «чистого искусства»
 в русской поэзии, творчество которого противопоставлялось
 искусству тенденциозному, связанному с решением 
социально-политических задач времени. 
 А. Фет руководствовался принципами эстетики Канта, 
согласно которой функция искусства конституирование 
мира ценностей. 
Оно не заменяет и не может заменить ни науки с её 
назначением познавать мир, ни нравственности с её 
назначением организации мира общественного. 
Принцип чистоты, или принцип обособления, 
присущий философии Канта, применялся А. Фетом к 
искусству. Это означает, что искусство для искусства 
вовсе не ограничивается эстетическими ценностями, 
а несёт всё их многообразие. 
Особую роль конечной цели и предельной ценности 
А. Фет предназначает поэзии, а в ней философской лирике. 
Поэт-мыслитель вот его идеал поэта.
Фет - единственный из великих русских поэтов, 
убежденно и последовательно 
(за единичными исключениями) 
ограждавший свой художественный мир от 
социально-политических проблем. 
 Фет как бы чувствовал непоэтичность тех общественных 
идей, которые сам развивал и отстаивал. 
При этом он вообще считал непоэтичным всякое 
произведение, в котором существует отчетливо 
выраженная мысль, открытая тенденция, 
тем более - чуждая ему тенденция современной 
демократической поэзии. 
Феномен Фета заключался в том, что сама природа 
его художественного дара наиболее полно 
соответствовала принципам "чистого искусства". 
Да и сама жизненная ситуация определила мотивы 
и темы лирики А. Фета. 
Он становится истинным приверженцем и пропагандистом 
"чистого искусства",отрицавшим любые наставления, 
нравоучения в поэзии, связь поэзии с земным, 
суетным, с прозой жизни. 
По мнению А. Фета, темами поэзии могут быть лишь 
любовь и природа.
А. Фет-импрессионист в поэзии.
Основное свойство его поэзии-чувствительность,
 задушевность, утонченное восприятие всего 
происходящего вокруг в мире и в душе человека, 
представление о красоте как о реально
существующем элементе мира, окружающего человека.
Звуки, шорохи, мимолетные впечатления - не мотивы, 
а темы фетовского творчества: 
 
Шепот, робкое дыханье, 
Трели соловья, 
Серебро и колыханье 
Сонного ручья. 
 
Каждая мелочь, каждая - даже невзрачная -деталь 
природы прекрасна, потому что они составляют 
наш мир, а он-то и есть истинный предмет поэзии. 
 
 Фетовская красота - это красота природы, 
объективно существующей, постигаемой 
зрением, слухом, обонянием. 
Природа Фета всегда оказывается слитой с 
мельчайшими подробностями душевного состояния 
автора или лирического героя: 
любовью, желаниями, стремлениями и ощущениями. 
Главным в его поэзии становятся не яркие 
пейзажные образы, а эмоциональные впечатления 
от природы, настроения, порожденные встречей с ней. 
Природа в поэзии Фета, действительно,
 как в зеркало смотрит в человеческую душу, 
но при этом и сам человек видит в природе 
ничто иное, как отражение малейших движений 
своей души. 
Человек и природа оказываются слитыми 
воедино и при этом абсолютно противоположными, 
как наш мир и Зазеркалье.
Стихотворение "Заря прощается с землею… " именно
такое.
Небо и земля оказываются открытыми друг другу, 
а весь мир раздвигает свои границы по вертикали. 
Создается грандиозная картина мирозданья. 
Вверху её-деревья, купающие свои кроны в 
лучах уходящей зари, внизу - наступающая мгла, 
окутанная паром земля.
Здесь природа даже не одушевлена, а одухотворена. 
Она живет своей особой жизнью, 
и не каждый человек способен проникнуть в её тайну, 
познать её великий смысл. 
Лишь на высшей ступени духовного подъема 
человек может быть к этой жизни причастен.
				
	Литература
	
		
		
								
				
							
								
				
																				
							
								
				
			
	
		
			А. А. Фет Фет и теория чистого искусства. психологизм лирики Фета
Виктор, вам ведь тут курсовую писать не будет.
				
									
								
									Татьяна Паустовская (Соболь)								
								Это просто билет в зачёте)							
											Фет для меня был всегда загадочным поэтом. Позже прочитав его биографию, историю жизни немного поняла его. Читая стихи Фета не видишь самого поэта. А только картину природы, сам образ сада, дождя, зимы или лета. То есть он выступает как художник, постепенно приоткрывая завесу стихотворения, чтобы мы видели просто образ. В его стихах как-то не чувствуется эмоций. Это не Есенин с его открытым взглядом, с душой нараспашку! У Фета стихи красивые, чистые, художественные. Они не лишены красок, но в то же время читая его стихи чувствуется, что человек он видимо был закрытый. Все четко, по полочкам. Но без излишних эмоций. Но наверно именно в этой нашей непохожести и есть индивидуальность, интерес, харизма. Как бы для каждого настроения есть поэт.
				
							Похожие вопросы
- Почему А. Фета называют поэтом "чистого искусства"?
- Почему Ф. И. Тютчева называют сторонником теории "чистого искусства"?
- Чем может быть интересна поэзия "чистого искусства" (Фет, Тютчев) для современного читателя?
- Любовная лирика ...Фет... (далее)
- Каковы характерные особенности лирики Фета?
- Срочно!!! Концепция "чистого искусства" в литературно-критических статьях А. А. Фета.
- Стихи Фета о природе. Пожалуйста, подкиньте 2 стиха Фета о природе( Не менее 5 строф)))
- Лирика Фета и Тютчева очень похожа. Есть ли различия?
- В чем отличие лирики Фета от поэзии Тютчева?
- Где взять тему природы в лирике Фета?
 
			 
						 
						