срочно нужен комплексный анализ художественного текста Иван Сергеевич Тургенев "Деревня"

Первое из стихотворений в прозе И. С. Тургенева,
которым открывается весь цикл стихотворений
в прозе.
"Деревня" начинается картиной сельской природы,
родной писателю Орловщины.
Лирический героя схож с автором.
Во многом это произведение автобиографично.
Тургенев рассказывает до девяти лет он прожил
в наследственном имении, дорогом его сердцу
Спасском-Лутовинове, в десяти километрах от Мценска
Орловской губернии, которое и является прообразом
патриархальной деревни, зримо представшей в его
стихотворении.
А потому такой ностальгией пронизано это произведение,
стихотворение-воспоминание!
В первой строке четко обозначен хронотоп:
"последний день июня месяца".
Первое предложение текста – восклицательное!
Восторгом наполнено сердце лирического героя.
Композиция движущегося пейзажа Тургенева
кинематографична". Сначала – широкое июньское небо;
единственное облачко на этом небе, залитом ровной
синевой.
Затем в небе появляются стаи птиц.
Рея в синем небе вместе с ласточками, взгляд
повествователя постепенно снижается в глубокий,
но пологий овраг, на дне которого и расположилась
маленькая (пять-шесть бревенчатых изб) русская деревня.
"Общий план" сменяется "средним": мы видим разом все эти
избы, лавочки, завалинки, постепенно приближаясь
к порогу, за которым "прохладно темнеют сени".

Далее на секунду "крупным планом" дан повествователь
или лирический герой.
Он лежит у самого края оврага на разостланной попоне,
вокруг – вороха сена, из каждого вороха торчит по
детской головке.
Следуют беглые наброски групповых и индивидуальных
портретов: русокудрые парни, смеющаяся круглолицая
молодка, другая молодка у колодца вытаскивает ведро
сильными руками.
Старуха в праздничном наряде (который тут же и описан
во всех этнографических подробностях) подносит
повествователю горшок холодного молока и ломоть
теплого хлеба.
Слышится восторженный голос кучера, который и привез
нашего повествователя в деревню.
Всюду довольство и покой, тишь и благодать,
рождающие у повествователя довольно неожиданный
(и потому - кульминационный) вопрос "под занавес":
да на что же нам и крест воздвигать на куполе
константинопольской Святой Софии
(цель жизни политически озабоченного россиянина),
если и без того так прекрасна простая деревенская жизнь?!

Тропы и образы
Образы неба, земли, деревни, её обитателей важны не
сами по себе, а только для выражения внутреннего
мира лирического героя, наслаждающегося
гармонией русской деревни.

Пейзаж рисуют метафоры: небо залито ровной синевой,
облачко тает, воздух - парное молоко, звенят жаворонки,
конопляники вошли в силу, ручей бежит по оврагу.

При описании деревни образ создаётся с помощью
слов с уменьшительно-ласкательным значением:
опрятные амбарчики, клетушки, крылечка, крутогривый конёк,
нарядные лавочки, кошки, свернувшиеся клубочком.
В этом описании – разнообразие форм, материалов
и цветов, запахов (сена), фактур
(курчавее головки, хохлатые курицы), движений
(качающееся мокрое ведро, роняющее длинные
огнистые капли).

Включается осязание, лирический герой ощущает
прохладу молока и теплоту хлеба.
Три резких звука выводят героя из созерцательного
состояния и побуждают философствовать: крик петуха,
мычание телёнка и голос кучера.

Стихотворение заканчивается риторическим вопросом:
"И думается мне: к чему нам тут и крест на куполе Святой
Софии в Царь-Граде и все, чего так добиваемся мы,
городские люди?" Автор хочет подчеркнуть эфемерность,
временность нашей жизни в городе в плену ложных
ценностей, и показать дух соборной жизни в деревне.
Тут все идет так, как было заведено столетия назад.
И все это кажется удивительным после одиночества
города…

С этим лучше обратиться в категорию Домашние задания.