какие качества народного хорактера проявляются в эпизоду спасение архипом кошки в романе дубровский

Архип хотел зарубить подьячих.
Дубровский не хотел смерти приказных. и отговаривал Архипа
убивать их: "Не приказные виноваты".
Он же велел Архипу отпереть двери в переднюю, чтобы при
пожаре приказные могли спастись.
Архип же не послушался барина, запер двери на ключ.
Он говорит "слыхано ли дело, подьячие задумали нами владеть,
подьячие гонят наших господ с барского двора…"
Оскорбление, нанесенное их господину, крестьяне воспринимали,
как собственное оскорбление.
И Архип "со злобной улыбкой взирал на пожар", ему не жаль было
"окаянных" подьячих, в них он видел виновников бедствий господ
и всех их крепостных, считал месть справедливой.
Архип же спасает кошку - беспомощное существо,
оставить погибать кошку -с точки зрения Архипа - грех:
"Божия тварь погибает, а вы с дуру радуетесь…"
Архип воспринимает кошку как Божию тварь, спасти которую
будет делом, угодным Богу, но подьячих не воспринимает
как людей, достойных спасения: в его понимании они
нарушили установленный Богом и царем закон помогая
вершить неправедный суд, нарушили Божьи заповеди.

Дубровский был тот ещё гад! Это, конечно, для ментов. А для простого народа он был герой. Он бегал по лесам и караулил, кто зазевается. Тогда набрасывался на него и грабил. Все карманы заставлял выворачивать, забирал мелочь и мобильники. У него было большое войско, человек 20. Богатство они делили между собой поровну, Дубровскому половину, потому что главный бандит. В него влюбилась какая-то Машка, дочь хромого Тимохи, которому Дубровский подарил 2 поросёнка, так они уже свадьбу хотели сыграть, но началась вторая мировая война и тех поросят забрали деникинцы, а Машку поставили поварихой. И всё, пути их разошлись. Однажды Дубровский поспорил с каким-то Архипом, что попадёт стрелой в яблоко, которое поставили на башку Сервантесу. Севантес-это такой дон на кляче и с копьём. Зарядили они свои луки и стали стрелять по яблоку. Дубровский попал в яблочко, а Архип в задницу осла, на котором сидел слуга Сервантеса Чигивара. Осёл испугался и побежал, сломя голову, через степи Кузыл-Кума прямо в логово Чингиз-Хана. Но не добежал, потому что устал и тогда он стал щипать колючки. А Чигивара давно упал с того осла и больше не вставал, потому что умер от страха. Дубровский был очень хорошим человеком, он раздавал беднякам деньги и машины, не говоря уж о коровах и всякой другой дряни. Все его боготворили и кланялись ему в ноги, вот он какой был, сволочь! Даже Троекуров, денщик егоный, говорил про него:» Ах ты каналья, ах ты сукин сын!». Вот такая у него была характеристика, только жалованья за это ему не платили и он был вынужден зарабатывать бандитом на большой дороге. Хороший был человек, не вредный... Но опасный. Так и сгинул в лесу, а золото его до сих пор ищут. То на Псковщине, то на дне Байкала, но никак не могут найти, бедняги.

Ну, а как сам -то думаешь? Представь себе: пожар и кошка сейчас сгорит. Как назвать того, кто её спасает?