Какие же типические для всего поколения черты показаны в поведении и личности Печорина полностью Полностью, не в Тамани

Ещё до выхода "Героя нашего времени" главная мысль романа
была изложена поэтом в стихотворении "Дума":
"...Печально я гляжу на наше поколенье,
Его грядущее иль пусто, иль темно.
Меж: тем под бременем познания иль сомненья
В бездействии состарится оно".

В этих строках уже высказаны мысли, которые найдут отражение
и на страницах романа, ведь главный герой его -
Григорий Александрович Печорин- является типичным
представителем целого поколения, в судьбе которого
отражаются все пороки, недостатки, болезни общества той эпохи.
Об этом сам автор напишет в предисловии ко второму изданию
романа: "Это портрет, составленный из пороков всего нашего
поколения, в полном их развитии".
Какими чертами наделен герой времени 30-х годов?
Он разочарован в жизни, у него нет положительных идеалов,
цели в жизни, он не верит ни в любовь, ни в дружбу,
смеется над человеческими привязанностями,
"жизнь его томит, как ровный путь без цели, как пир на празднике
чужом".

Ранее в литературе существовало понятие "странный человек".
Так определялся характер героя, способного отказаться от
"норм общественной жизни".
И. А. Гончаров определил специфическую характерологию
типа "лишнего человека". Это незаурядная личность,
что отражается и в его внешности, и в поступках;
персонаж трагически осознает нереализованность собственных сил,
обманутость судьбою и нежелание что-либо менять.
Отсутствие конкретных целей становится причиной бегства
героя от обстоятельств, требующих решительных поступков.
Но Вопрос "зачем я жил, для какой цели я родился" остается
открытым.
Онегин, Печорин, Обломов образы людей талантливых,
ярких, умных, но судьба их складывается трагично,
и это их сближает.
Почему-то в переломные моменты жизни именно
такие люди оказываются ненужными обществу,
оно как бы “выдавливает” их, не нуждается в их уме,
таланте, им не находится места в обществе.
Общее у всех этих людей то, что в жизни нет им дела,
которое бы для них было жизненной необходимостью,
сердечной святыней, религией, которое бы органически с
рослось с ними, так что отнять его у них значило бы
лишить их жизни.
Всё у них внешнее, ничто не имеет корня в их натуре.

Разница же между этими страдающими "болезнью века"
героями состоит в том, что Печорин,
натура более яркая и сильная, деятельная и активная,
чем Онегин, страдает сильнее, а трагедия его жизни
воспринимается острее и глубже.
Печорин предстает личностью титанической,
необычайно одаренной, но не имеющей возможности
сыграть великую роль в истории, ему, как он и сам
чувствовал, предназначенную.
Поэтому Печорин - натура, безусловно, трагичная,
но в то же время необычайно притягательная.
Онегин - тот же Обломов, только праздный.
Печорин - тот же Обломов только желчный.
Являясь "лишними" людьми, они обречены на
бесплодное существование.
Их ум, "кипящий в действии пустом",
жар сердца, способности, подобные "золоту в недрах гор,
которому давно пора стать ходячей монетой",-
всё это оказывается нереализованным, жизнь-
прошедшей впустую.

Да, в произведении не все так просто. Я вот убежден, что Печорин -- агент тогдашних спецслужб. У Лермотнова очень много на это намеков.

(Вроде) Разочарованность в жизни. Ненужность обществу (потому что умный, счастливы только дураки в смысле если они не думающие). Почему ненужность обществу, наверно, потому что общество, как в "Маскараде" Лермонтова, грешно, люди земные, интриганы, сплетники. Все равно как сейчас стоять на улице и кричать толпе, зачем вы покупаете шубы, когда зверьков на фабриках забивают иногда живыми, терзают их. И вообще, без шубы нельзя обойтись? Есть драповые пальто. Вон в фильме "Завтра была война" и дети, и их родители хорошие, и одеты, как надо.