матренин двор. два вопроса. помогитее.

В 19 лет к Матрене посватался соседский парень Фаддей
Вскоре Фаддея забирают на войну:
"...Без малого не вышла, Игнатич. Война германская
началась. Взяли Фаддея на войну..."
На войне Фаддей пропадает без вести:
"… Три года затаилась я, ждала. И ни весточки, и ни косточки…"
Спустя 3 года Ефим, младший брат Фаддея, женится на
Матрене "...Мать у них умерла-и присватался ко мне Ефим.
Мол, в нашу избу ты идти хотела, в нашу и иди."
Неожиданно Фаддей возвращается из плена.
Он прощает измену брату и Матрене. Матрена остается
с Ефимом. А Фаддей женится на другой.
Вероятно, муж Ефим не любит Матрену:
".. Говорил: люблю одеваться культурно, а она -
кое-как, всё по-деревенски..."
У них рождается 6 детей, но все они умирают рано.
Ефим в 1941 году уходит на войну и тоже пропадает
без вести:
"... И как старший брат в первую войну, так младший
без вести исчез во вторую.
Но этот вовсе не вернулся.... Похоронного тоже не было..."
Матрена от одиночества берет на воспитание дочь
Фаддея - Киру.
Матрена 25 лет лет работает в колхозе.

Такую историю жизни Матрены поведал автор-рассказчик.
(Много горя и несправедливости пришлось ей хлебнуть
на своем веку: разбитая любовь, смерть шестерых детей,
потеря мужа на войне, адский, не всякому мужику
посильный труд в деревне, тяжелая немочь-болезнь,
горькая обида на колхоз, который выжал из нее все силы,
а затем списал за ненадобностью, оставив без
пенсии и поддержки.)
Но - удивительное дело! - не обозлилась на этот мир
Матрена, сохранила доброе расположение духа,
чувство радости и жалости к другим, по-прежнему
лучезарная улыбка просветляет её лицо.
“Сердилась Матрена на кого-то невидимого”, но зла на
колхоз не держала. Более того - по первому же указу
шла помогать колхозу, не получая, как и прежде,
ничего за работу.

Все настолько уверены в её согласии, настолько
привыкли использовать ее труд, что не просят прийти,
а просто констатируют факт: “Товарищ Григорьева!
Надо будет помочь колхозу! Надо будет завтра ехать
навоз вывозить! И вилы свои бери! ”,
“Завтра, Матрена, придешь мне пособить.
Картошку будем докапывать”.
Никогда не была ей работа в тягость, “ни труда,
ни добра своего не жалела Матрена никогда”.
И бессовестно пользовались все окружающие
Матрениным бескорыстием.

Родные почти не появлялись в её доме, опасаясь,
по-видимому, что Матрена будет просить у них помощи.
Все хором осуждали Матрену, что смешная она и
глупая, на других бесплатно работающая.
Золовка, признававшая за Матреной простоту и
сердечность, говорила об этом “с презрительным
сожалением”.
Нещадно пользовались все Матрениной добротой и
простодушием - и дружно осуждали её за это.

Матрена Васильевна, кроме своей доброты и совести,
не накопила других богатств.
Она привыкла жить по законам человечности,
уважения и честности.
Она, единственная в деревне, живет в своём мире:
устраивает свою жизнь трудом, честностью, добротой и
терпением, сохранив свою душу и внутреннюю свободу.
По-народному мудрая, рассудительная, умеющая ценить
добро и красоту, Матрена сумела противостоять злу
и насилию, сохранив свой “двор”
Добро требует ежечасного, каждодневного терпеливого
труда души, добротворчества.
Матрена не преследует никаких личных целей,
не ждет ни вознаграждений, ни благодарности, а совершает
добро по внутренней потребности, потому что не может
иначе.
Доброта творится человеком в человеке и человеком в
самом себе. Каждый добрый поступок, слово, желание
бессмертны...
Прожить жизнь праведно - как просто и как невозможно
трудно.

виновата