Образ Онегина Сравнить образ Ленкского и Онегина примерное на 1.5 листа

Оба эти героя принадлежат к привилегированному кругу общества:
они умны, образованны, (оба получили заграничное образование),
оторваны от русской жизни. выше стоят по своему духовному
развитию, чем те, кто их окружает.
Пушкин подчёркивает, как непрочны мотивы их дружбы:
...Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.
Представления Ленского о дружбе возвышенны, романтичны.
Его отношения с людьми определяла вера в вечную дружбу,
в единственную любовь, которая предопределена ему судьбой,
в благородную свободолюбивую идею, которая "когда-нибудь
нас озарит и мир блаженством подарит".
И дружба с Онегиным для Владимира значит очень много.
Он верил, что друзья готовы
За честь его приять оковы.

Онегин смотрел на дружбу более трезво и холодно.
Несомненно, Онегин отличал Ленского не только от
Петушковых и Буяновых, но и от своих великосветских друзей.
Онегин очень скоро постиг особенности натуры Ленского
и сумел умно, гуманно подойти к наивному, но
благородному юноше.
Их беседы протекают в поэтической обстановке,
и это подчеркивает прелесть дружеских бесед,
душевной близости двух людей.
Описание последней дружеской встречи Онегина и
Ленского особенно подчеркивает трагизм
надвигающихся событий.

Пушкин, говоря о своих героях, называет их по-разному:
до начала дуэли: друг, приятель ("Звал друга Ленский на дуэль",
"С приятелем стреляюсь я"),
но вот приближается развязка:
Враги стоят, потупя взор.
Враги! Давно ли друг от друга
Их жажда крови отвела?.
Далее автор называет Онегина и Ленского то врагами,
то друзьями, как бы подчеркивая этим нелепость, дикость
их вражды.

История взаимоотношений Онегина и Ленского
показывает огромное различие между ними, оттеняет
противоположность не только характеров, но и их
отношения к действительности, к людям, которые
их окружают.

Даже склонность Ленского к поэзии, стремление выразить
в стихах свои настроения и мечты говорит о романтическом
настрое его мыслей и чувств. В хорошенькой пустенькой Ольге
он видит идеал. Ленский "украсил ее достоинствами и
совершенствами, приписал ей чувства и мысли, которых в
ней не было".
И дружба с Онегиным для Владимира значит очень много.

Он верил, что друзья готовы
За честь его приять оковы
И что не дрогнет их рука
Разбить сосуд клеветника.
Его отношения с людьми определяла вера в вечную
дружбу, в единственную любовь, которая предопределена
ему судьбой, в благородную свободолюбивую идею,
которая "когда-нибудь нас озарит и мир блаженством подарит".
Именно потому, что вера в любовь, дружбу и свободу
составляла для Ленского сущность и цель жизни,
он воспринял неудачную шутку Онегина как измену
любимой девушки и предательство лучшего друга.
И он бросается в дуэль, чтобы защитить чистоту своих
романтических представлений от онегинского скептицизма.
Смерть Ленского символична, она невольно приводит
к мысли, что идеалист, романтик, мечтатель, не знающий
действительности, должен погибнуть при столкновении с ней.

А скептик, реалист Онегин остается жить.
Его нельзя упрекнуть в идеализме и незнании действительности.
Нет, он знает жизнь и людей очень хорошо, безошибочно
определяя их внутреннюю сущность при первом же
знакомстве. Но что дает Онегину это знание?
Ничего, кроме скуки, хандры, разочарования, сознания
своего превосходства над людьми. А это опасный путь,
ведущий к разобщенности с с миром,
к эгоистическому одиночеству.
Поэтому, Онегин не может стать ни счастливым,
ни полезным обществу.
В этом его трагедия.
Образы Онегина и Ленского -это отражение
двух разных путей, которыми шла лучшая
дворянская интеллигенция