Помогите сравнить Павла Кирсанова и Евгения Базарова отношение к любви, отношение к окружающему миру.

Павел Петрович всегда пользовался успехом у женщин,
ему завидовали мужчины.
Он вел активный образ жизни, но всё вмиг
изменилось, когда в его жизни появилась княгиня Р. ,
которую Кирсанов повстречал на балу и в
которую влюбился страстно.
Княгиня довольно скоро охладела к нему,
и он чуть с ума не сошел, стал гоняться за ней
по всему свету, проявляя малодушие.
Измученный этими отношениями, Павел Петрович
состарился, по­седел и потерял интерес к жизни.

Базаров же к любви относится весьма холодно.
"Человек, который всю свою жизнь поставил
на карту женской любви, и когда ему эту карту
убили, раскис и опустился до того, что ни на что
не стал способен, эта­кой человек -не мужчина",-
замечает он.
Для Павла Петровича любовная драма может
стать источником самоуважения: воспоминания
о ней поддерживают сознание незаурядности и
значитель­ности прожитой им жизни.
Для Базарова подобная же драма означает
унижение и воспринимается как проявление
позорной слабости.

Павел Петрович -консерватор.
Его принципы направлены на защиту существующего строя.
Павел Петрович прославляет крестьянскую общину,
семью, религиозность, патриархальность русского
мужика.
Базаров говорит, что народ не понимает собственных
интересов, темен и невежествен, но считает
необходимым отличать народные интересы от
народных предрассудков, утверждает, что народ по духу
революционен, поэтому нигилизм - проявление именно
народного духа.
Павел Петрович живет только по "принципам",
без которых, по его мнению, жить просто нельзя.
Но принципы его не только далеки от жизни, но даже
находятся с ней в противоречии.
Всеми силами этот человек хочет удержать старый строй,
старые порядки.
Русский народ он презирает, разговаривая с крестьянами,
морщится и нюхает одеколон, но в то же время считает,
что знает и понимает простых людей.
Идеалом Павла Петровича являются английские аристократы.
Перед ними он раболепствует.

Все принципы Павла Петровича сводятся к тому, чтобы
сохранить старый порядок в России.
Базаров же стремится этот порядок уничтожить.
“В России нет ни одного гражданского постановления,
которое не заслуживало бы критики”,- считает он.
Однако Базаров никак не показан в общественной деятельности,
и мы не знаем, есть ли у него реальные планы
проведения своих взглядов в жизнь.

Базаров не признаёт духовного начала ни в природе
(“Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”),
ни в человеке.
К человеку он относится как к биологическому организму:
“Все люди похожи друг на друга как телом, так и душой.. .
Достаточно одного человеческого экземпляра,
чтобы судить обо всех других.
Люди что деревья в лесу, ни один ботаник не станет
заниматься каждою отдельною берёзой”.
Павел Петрович благословляет и прославляет искусство.
Автор солидарен в этом с П. П. Кирсановым.
Базаров же отрицает искусство
("Рафаэль гроша ломаного не стоит").

Как раз писала сравнительную характеристику базарова и кирсанова (что общее, что разное)
https://www.kritika24.ru/page.php?id=74249