какие тропы есть в стихе Некрасова В полном разгаре страда деревенская? пжжж

Тропы и образы
Первая строчка стихотворения – это и время, и место действия,
и само действие. Выражено это метафорой:
страда деревенская в полном разгаре.
Слово страда (тяжёлая сезонная работа) сразу отсылает
к родственному слову страдание.
Стихотворение начинается с того, что страдания –
синоним доли русской женщины.
С помощью метафор описывается тяжесть этой доли:
вянешь до времени, бедная баба из сил выбивается,
слёзы и пот канут в жбан и будут выпиты.
Последняя метафора близка к символу.
Женщина наполняется горечью и солью слёз и пота,
да ещё и делает это добровольно, невольно смешивая
с традиционным освежающим напитком – кислым квасом.
В резких и неприятных вкусах – тоже часть её мучения.
Женщина описана с помощью эпитетов:
многострадальная мать, бедная баба, ноженька голая,
жадно подносит губы опалённые, слёзы солёные.
Эпитеты характеризуют враждебную человеку природу:
зной нестерпимый, равнина безлесная, ширь поднебесная,
солнце нещадно палит, косуля тяжёлая,
жбан, заткнутый грязной тряпицею.
Уменьшительно-ласкательные суффиксы приближают речь
к песенной: косуля, ноженька, долюшка, косыньки, тряпица,
квасок, полосынька.
В седьмой строфе – кульминация эпического сюжета стихотворения.
Баба стоит над ребёнком в отупении.
Это её истинное состояние, сопутствующее вечному терпению
(недаром Некрасов срифмовал эти слова).
Двойная тавтология в этой же строфе
(терпеливо пой песню о вечном терпении)
привлекает внимание к главному: благодаря этому
терпению русское племя всевыносящее, а мать его
многострадальна (эпитеты).