Литература

Какие черты жанра летописи присутствуют в этом фрагменте "Повести временных лет"?

"И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня своего, которого прежде поставил кормить, решив никогда на него не садиться. Ибо спрашивал он волхвов и кудесников: "От чего я умру? " И сказал ему один кудесник: "Князь! От коня твоего любимого, на котором ты ездишь, - от него тебе и умереть! " Запали слова эти в душу Олегу, и сказал он: "Никогда не сяду на него и не увижу его больше". И повелел кормить его и не водить его к нему, и прожил несколько лет, не видя его, пока не пошел на греков. А когда вернулся в Киев и прошло четыре года, - на пятый год помянул он своего коня, от которого волхвы предсказали ему смерть. И призвал он старейшину конюхов и сказал: "Где конь мой, которого приказал я кормить и беречь? ". Тот же ответил: "Умер". Олег же посмеялся и укорил того волхва, сказав: "Лживо говорят волхвы, но все то ложь: конь умер, а я жив". И приказал оседлать себе коня: "Да увижу кости его". И приехал на то место, где лежали его голые кости и череп голый, слез с коня, посмеялся и сказал: "От этого ли черепа смерть мне принять? ". И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея, и ужалила его в ногу. И от этого он разболелся и умер. Оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемою Щековица; есть же могила его и доныне, слывет могилой Олеговой. И было всех лет княжения его тридцать и три."
АА
Алиса Алещенко
352
"как ныне взбирается вещий Олег щиты прибивать на ворота, как вдруг подбегает к нему человек и ну шепелявит чего-то, и говорит ни с того ни сего, что примет он смерть от коня своего "(Высоцкий)
Armen Gasparyan
Armen Gasparyan
58 743
Лучший ответ
Д С и ныне сбирает сей ловкий КЭШМЕН
от "группы товарищей" баллы!
ответ же пустой - и останется тлен
да сгнившие ЛОжные лавры...
------
PS. Не пристало Оракулу играть в подобные "игры", однако!
Академик Дмитрий Лихачев писал об анфиладном (или "ансамблевом") характере построения древнерусских памятников письменности. Это отличительное свойство практически всех произведений, написанных в эпоху Киевской Руси, – отдельно взятый текст мыслится как потенциально открытый для включений из других источников. "Составленная из разновременых кусков, из произведений разных жанров, летопись внешне кажется пёстрой, сложной, неоднородной".
И когда задание требует «укажите жанр "Повести временных лет"», нужно учесть, что летопись - это единый свод, и он включает в себя:
* русско-византийские договоры 907, 912, 945 и 971 годов;
* жития святых – Бориса и Глеба, Феодосия Печерского;
* «речь философа» и другие тексты, не выдуманные летописцем.
Истории, имеющие ярко выраженное ФОЛЬКЛОРНОЕ происхождение (например, повествование о смерти Олега, рассказ, как юноша-кожемяка одержал победу над печенежским богатырем), также присущи Нестеровой летописи «Повесть временных лет». Какой жанр этих произведений? Они схожи с ВОЛШЕБНОЙ СКАЗКОЙ или ПРЕДАНИЕМ, или ЛЕГЕНДОЙ. Кроме того, летопись отличают так называемые повести о княжеских преступлениях – наподобие ослепления Василька Теребовльского.
Можно отметить, что такая «ансамблевость», пестрота не делает жанр «Повести временных лет» чем-то неопределенным, а сам памятник – простым собранием случайных текстов.
PS. ВЫВОД о смерти Олега: Предсказание волхвов оказалось не такой уж простой загадкой, Олег не смог проникнуть в его затаенный смысл. Несмотря на свой «вещий» ум, он усомнился в предсказании и был наказан смертью. О многом заставляет задуматься эта легенда. О том, что высокое мнение человека о себе самом делает его менее умным. О том, что перехитрить судьбу не удается даже Вещему Олегу.
ДС
Д С
56 657

Похожие вопросы