Каково отношение героев к природе в повести Ася?

Герой "не любил так называемых красот" природы,
"не любил, чтобы она навязывалась", "мешала" сосредоточить
внимание на человеке.
А вот городок З. привлекает его простотой, своей
умиротворенностью.
Герою городок близок по ритму.
Здесь NN чувствует себя комфортно, а пейзаж помогает
понять внутреннее состояние человека, его характер.
( лунный свет "безмятежный", лучи - "неподвижные",
свисток звучит "сонно", собака ворчит "вполголоса".
В то же время все "живет" и "дышит", покой лишь видимость,
статика таит в себе пульс идущей чередом жизни) .
Но действие переносится в городок Л, на другой стороне Рейна.
Они не похожи эти два городка.
В городке Л. жизнь бьет ключом. Здесь "праздник жизни".
Звучит музыка.
Здесь происходит знакомство Н. Н. с Асей. И Ася как будто
освещает все вокруг, с ней мир оживает, человек становится счастливее.
И автор сравнивает два городка в том смысле, что повесть
оказывается повестью о выборе жизненной позиции героем,
который предпочел
спокойствие"бескрылого"существования беспокойному и
переменчивому потоку полноправного человеческого бытия.
А Асю Тургенев рисует романтической девушкой, тонко
чувствующей красоту и поэзию окружающего мира.
В эпизоде прощания Аси и Гагарина после первой встречи много символов. Величественная река - символ жизненного пути;
лунная дорожка - небесный путь, освящение свыше.
И Ася отмечает: "Вы в лунный столб въехали. Вы его разбили! "
Голос судьбы прозвучал, но герой его не услыхал.
Чувство же Аси к господину Н. Н. глубоко и непреодолимо,
оно "неожиданно и так же неотразимо, как гроза",
по словам Гагина.
Развернутые описания гор, мощного течения рек
символизируют свободное развитие чувств героини.

Далее следует описание того, что видел молодой человек
в эти три дня: "скромный уголок германской земли,
с незатейливым довольством, с повсеместными следами
примененных рук, терпеливой, хотя неспешной работы… "
Но самым главным здесь является замечание о том,
что герой "отдал себя всего тихой игре случайностей".
Этой фразой дается объяснение созерцательной натуре
рассказчика, его привычке душевно не напрягаться, а плыть по
течению, как это изображается в Х главе, где герой на самом
деле плывет в лодке домой, возвращаясь после взволновавшего
его разговора с Асей, приоткрывшей ему свою душу.
Именно в этот момент слияние с природой во внутреннем мире
героя совершается новый поворот: то, что было смутным,
тревожным, вдруг оборачивается несомненной и страстной
жаждой счастья, которая связывается с личностью Аси.
По мере встреч с Асей рассказчик еще и начинает догадываться,
что вокруг него-чужая красота.
В нем пробуждается внезапно чувство родины:
"Мне захотелось дышать русским воздухом, ходить по русской
земле… Что я здесь делаю, зачем таскаюсь я в чужой стороне,
между чужими? "
Рассказчик полагает, что "так взволновал запах степной травы".
Он, и только он, "мгновенно напомнил мне родину и возбудил
в душе страстную тоску по ней".
За это короткое время герой прозревает, ответное чувство
вспыхивает, но поздно, когда уже ничего поправить нельзя.
Прожив многие годы бессемейного бобыля, рассказчик
хранит как святыню записки девушки и высохший цветок
гераниума, который она некогда бросила ему из окна.
Лишь это "ничтожная травка" и ее легкий запах остались
герою от того прекрасного, цельного мира природы и
мира души Аси, слившихся воедино в самые яркие,
важные дни жизни господина Н. Н. ,потерявшего свое счастье.

заипали вы своей асей из года в год