Сравнение стихотворений А. С. Пушкина "Узник" и "Анчар"

Оба стихотворения написаны в тяжелый период жизни
А. Пушкина: южная ссылка и период после нее.

Эти произведения-переосмысление понятия свободы на
различных этапах творчества поэта.
"Узник"-романтический идеал свободы
"Анчар"-философское осмысление рабства и деспотизма
жизни и творчества поэта.
Стихотворение написано в 1828 году, когда прошло два
года, как Пушкину было позволено вернуться из ссылки.
Поэту стало ясно, что его идеям о творчестве без ограничений
не суждено сбыться, и он излил свою печаль в тексте этого
произведения.

Оба стихотворения построены на антитезе:
"Узник"в нем противопоставляются
сырая темница – простору
("темнице сырой" – "за тучей белеет гора",
"синеют морские края", "гуляем лишь ветер… да я!…");
пленник – вольной птице
("Сижу за решеткой в темнице сырой" –"орел молодой").
Таким образом, происходит некое сравнение:
грустная, тоскливая несвобода и восхищающая,
привлекательная воля.
Она -есть, но где-то далеко.

В стихотворении "Анчар"прослеживается антитеза
"владыка – раб".
Она выражается эпитетами: властный взгляд - послушно,
бедный раб - непобедимый владыка.
Надежды нет

Перекличка стихотворений начинается с первых же строк:
"Сижу за решеткой в темнице сырой "(Узник).
"В пустыне чахлой и скупой…" (Анчар)
Первое, что мы узнаем об анчаре, это то, что он тоже один.

Главная тема стихотворения"Узник" -тема свободы,
воплощенная в образе орла.
Орел - пленник, как и лирический герой.
Он вырос и вскормлен в неволе, он никогда не знал
свободы и тем не менее стремится к ней.
В призыве орла к свободе ("Давай улетим! ") реализуется
идея пушкинского стихотворения:
человек должен быть свободен.

Стихотворение "Анчар" полностью посвящено
изображению мира зла. Это самое суровое стихотворение
в творчестве Пушкина.
Здесь поэт задумал собрать воедино все черты зла и
придать им обобщенный характер.
Пушкин сопоставляет зло природы и зло владыки,
который нарушает запрет приближения к древу,
несущему смерть.
Все живое избегает прикосновения к анчару, и в природе
это зло обуздано одиночеством
("К нему и птица не летит, и тигр нейдет") .
Анчар-"один во всей вселенной" .
Князь нарушает закон природы, посылая человека
властным взглядом .
Зло, существующее в природе как угроза, получает
возможность осуществления. Но зло рождает зло:
А князь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы
И с ними гибель разослал
К соседям в чуждые пределы.
Неограниченная власть одного человека над другими
оказывается гибельной не только для "белого раба" ,
но и для соседей князя.
Фабула "Анчара" замкнута, это фабула смерти.