Что хотел передать автор стихотворением когда на то нет божьего согласья Тютчев

В основе стихотворения переживания Поэта в связи
со смертью Е. А. Денисьевой.
Вместе с тем ст‑ние имеет прямое отношение и к дочери
Тютчева Дарье :"тебе, кому я, быть может, передал по
наследству
это ужасное свойство, не имеющее названия, нарушающее
всякое равновесие в жизни, эту жажду любви, которая
у тебя, мое бедное дитя, осталась неутоленной"
Если своими словами, то речь в стихотворении идет о том,
что на все в мире сущем Божья воля.
Что-то происходит по нашему желанию, а что-то и вовсе
от нас не зависит. И мы должны мириться с такою судьбой,
но
чаще бы прислушиваться к душе своей, которая
то радуется, то страдает.
И если земного счастья достичь нельзя-можно молить
о спасении, умиротворении разрушительных страстей.

дополнительно см. http://pishi-stihi.ru/kogda-na-to-net-bozhego-soglasya-tyutchev.html

Произведение, созданное в начале 1865 г., автор адресовал взрослой дочери. Дарья Федоровна служила при дворе, ей покровительствовала императрица Мария Александровна. За внешним благополучием устроенного быта фрейлины скрывались душевные драмы, о чем косвенно свидетельствуют письма отца к Дарье. Чувство одиночества, мучительная жажда любви, трагическое ощущение невозможности счастья — поэт осознавал, что дочери передались свойства его характера, способные нарушить спокойную жизнь придворной дамы. К отцовскому сочувствию примешивалось собственное горе: поэт тяжело перенес безвременную кончину Елены Денисьевой, произошедшую шестью месяцами ранее.

В центре образной системы тютчевского творения — образ страдающей души. Причиной мучительных переживаний становится любовь, охарактеризованная эпитетами «одна», «заветная», «всецело». Первый из примеров автор использует в качестве анафоры, подчеркивая мощь, всеохватность высокого чувства. Ему полностью подчиняется, покоряется внутренняя жизнь человека.

В тютчевском поэтическом мире любовь неизменно сопряжена с муками, горем, душевными терзаниями. Прогноз, составленный лирический героем, пессимистичен: он решительно развеивает надежды на благополучный исход дисгармоничного состояния в настоящем. Выстрадать счастье невозможно, поскольку его обретение относится к сфере влияния божественных сил. Последняя мысль демонстрирует авторскую убежденность в предопределенности человеческих судеб, управляемых сверхличным началом.

Удел мудрого героя — смирение и покорность. Догадываясь о скрытых от смертных законах жизни, лирический субъект проявляет себя убежденным христианином. Он восславляет милосердного Господа, обращая к нему просьбу о благословении несчастной души. Пусть земного счастья достичь нельзя — можно молить о спасении, умиротворении разрушительных страстей.

Миниатюрные зарисовки, размещенные в последних строках, являются живописными иллюстрациями, которые призваны продемонстрировать могущество и гуманность небесного начала. Они проявляются в образе теплого солнечного луча, описание действий которого отличается масштабностью, грандиозностью. Солнце способно поддержать, обеспечить существование явлений, олицетворяющих земную гармонию. Оно ласково согревает пышный цветок и освещает редкую, безукоризненно чистую жемчужину, укрытую на морском дне.

Метки: Тютчев