Герои рассказов Шукшина+

Герои рассказов Шукшина взяты практически из жизни,
их нельзя разделить на положительных и отрицательных.
Как и в реальности, они зачастую приходят к пониманию добра
путём горького опыта. Таков, например, Егор Прокудин в
"Калине красной". Освободившись из тюрьмы, он не хочет
возвращаться к воровскому прошлому, душа его стремится
к иной, чистой жизни.
Совершенно новый тип героя-"чудик" появился в сборнике
"Беседы при ясной луне".
Чудикам Шукшина свойственно стремление "сделать людям
как лучше", создать "праздник души", но эти намерения
натыкаются не просто на непонимание и отчуждённость,
но зачастую и на враждебность.
Таково, например, столкновение Василия Князева,
героя рассказа "Чудик", с женой его брата Софьей Ивановой,
которая по непонятным причинам невзлюбила своего деверя.
Чудики, как, впрочем, и все герои рассказов Василия Шукшина,
импульсивны и потому естественны.
Они не знают за что борются, не понимают своей чудности,
но продолжают вести борьбу.
Борьба эта порой смешна, но в неумении выразить себя,
во внешне смешном бунте простого человека
Шукшин видел духовное содержание, искаженное
бессмысленной действительностью и отсутствием культуры,
отчаяние людей не умеющих противостоять житейской
злобе, агрессивности.
Их поступки определяются не корыстным расчётом,
а внутренними нравственными понятиями, хотя вряд ли сами
герои осознают это: ведь стремление к добру составляет основу
их характера, то есть привычно для них, как дыхание.
Им присуща обострённая реакция на унижение человека.
И предсказать эту реакцию зачастую очень сложно.
Нахамила Сашке Ермолаеву, герою рассказа "Обида",
тётя-продавец, ну и подумаешь - явление распространённое!
Но не таков герой Шукшина, чтобы молча снести оскорбление:
он будет доказывать, объяснять, а в случае особой
непонятливости может и за молоток схватиться.
Порой реакция героев Шукшина на обиду и унижения
приобретает трагический характер.
Например, Серёга Безменов в рассказе "Беспалый", узнав
о предательстве (измене) жены, отрубил себе два пальца,
а герой рассказа "Жена мужа в Париж провожала" Колька
Паратов сводит счёты с жизнью.
Можно подумать, что Шукшин идеализирует своих странных
героев. Но нет, это не так: просто в каждом из них писатель
находит то, что близко ему самому.
Мысль о необходимости утверждать добро в нашей жизни
писатель и пытался донести до нас через запоминающиеся
образы своих героев.
Этими героями обычно становились деревенские жители,
так или иначе сталкивающиеся с городом, либо, наоборот,
горожане, попавшие в село.
Деревенский человек при этом чаще всего наивен,
простодушен, доброжелателен, однако город встречает
его отнюдь не ласково и быстро окорачивает все его
благие порывы.

При этом Шукшин не идеализировал своих персонажей.
Но не смотря на это каждый его "чудик" был для него родным,
да и для читателя тоже.
Главным пунктом переживаний Шукшина становится обида
за деревню. Это, впрочем, отнюдь не означает, что Шукшин
деревню идеализирует: у него встречается немало
отталкивающих типов (например, в рассказах “Вечно
недовольный Яковлев”, “Срезал”, “Крепкий мужик” и др.).
Другие авторы деревенской прозы нередко изображают
город как нечто откровенно враждебное деревне,
у Шукшина город - это, скорее, нечто отличное от деревни.
Не враждебное, а просто другое”.

В основном, чудики. Василий Макарович и сам в этом признавался

Разноплановые, но в большинстве своем, великодушные.

Простые люди...

Несовременные. Не забивайте голову тем, что не принесёт Вам денег. Сегодня реалии таковы, что выбирают то, что реально нужно для современной жизни. Если Вам нужно ( профессия требует знаний литературы), то общайтесь с профи. С литераторами.