Почему нужно учиться понимать искусство? Нужен аргумент с произведения "Отцы и дети" Тургенева

Каждый писатель стремится отразить в своих произведениях
"дух и давление времени", создать яркий и запоминающийся
тип героя своей эпохи. Настойчиво искал своего героя, в котором
бы "отразился век" и И. С. Тургенев, всегда очень чутко
реагирующий на малейшие изменения в общественной жизни.
И действительность начала 60-х годов дала писателю обильный
материал для создания образа "нового человека", разночинца,
демократа, нигилиста. С людьми такого типа сотрудничал
Тургенев в редакции журнала "Современник". Он был знаком с
атеистами и материалистами, которые отличались прямотой
и резкостью суждений, увлекались естественными науками,
отрицали культурное наследие прошлого.
В плане романа "Отцы и дети" Тургенев даже называет трех
прототипов своего будущего героя-Добролюбова, Павлова и
Преображенского, представителей новой разночинной
интеллигенции.
Но дворянин-аристократ Тургенев не разделял их взглядов,
но пытался понять их. Свое представление о революционных
демократах писатель воплотил в образе Евгения Базарова.
Отношение автора к герою было сложным. Он, безусловно,
ценил многие его качества: независимый ум, честность, трудолюбие,
демократизм, силу воли. Недаром он писал о своем герое, что тот
"подавляет остальные лица романа".
Но Базаров обедняет жизнь своим практическим рационализмом.
Именно в этом автор не согласен со своим героем. Он считает
неприемлемыми сухую рассудочность, непонимание огромной
роли чувств в человеческой жизни, отрицательное отношение
к искусству.
Базаров не признаёт духовного начала ни в природе
(“Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”),
ни в человеке. К человеку он относится как к биологическому организму:
“Все люди похожи друг на друга как телом, так и душой...
Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо
всех других. Люди что деревья в лесу, ни один ботаник не станет
заниматься каждою отдельною берёзой”.
Парел Петрович благословляет и прославляет искусство.
Автор солидарен в этом с П. П. Кирсановым. Базаров же
отрицает искусство ("Рафаэль гроша ломаного не стоит").
В начале романа и Аркадий, увлеченный дружбой с Базаровым,
жаждущий свободы, считающий себя взрослым, пытается
намекать отцу на несовершенство его взглядов.
Но Аркадий любит природу, музыку, и эти чувства
одерживают верх.
А Базаров презирает искусство, считая это пустым занятием,
поэтому смеётся над Николаем Петровичем, играющим
на виолончели и читающим стихи Пушкина.

Мой ответ тоже не является полезным.

чтоб искусники могли на тебе бабла рубануть