Особенности рассказов Шукшина

Герои рассказов Шукшина взяты практически из жизни, их нельзя
разделить на положительных и отрицательных.
Как и в реальности, они зачастую приходят к пониманию добра путём
горького опыта.
Совершенно новый тип героя-"чудик" появился в сборнике
"Беседы при ясной луне".
Чудикам Шукшина свойственно стремление "сделать людям как
лучше", создать "праздник души", но эти намерения натыкаются не
просто на непонимание и отчуждённость, но зачастую и на
враждебность.
Таково, например, столкновение Василия Князева, героя рассказа
"Чудик", с женой его брата Софьей Ивановой, которая по
непонятным причинам невзлюбила своего деверя.
Чудики, как, впрочем, и все герои рассказов Василия Шукшина,
импульсивны и потому естественны.
Они не знают за что борются, не понимают своей чудности, но
продолжают вести борьбу.
Борьба эта порой смешна, но в неумении выразить себя,
во внешне смешном бунте простого человека Шукшин видел
духовное содержание, искаженное бессмысленной
действительностью и отсутствием культуры, отчаяние
людей не умеющих противостоять житейской злобе, агрессивности.
Их поступки определяются не корыстным расчётом, а
внутренними нравственными понятиями, хотя вряд ли сами
герои осознают это: ведь стремление к добру составляет
основу их характера, то есть привычно для них, как дыхание.
Им присуща обострённая реакция на унижение человека.
И предсказать эту реакцию зачастую очень сложно.
Нахамила Сашке Ермолаеву, герою рассказа "Обида",
тётя-продавец, ну и подумаешь - явление распространённое!
Но не таков герой Шукшина, чтобы молча снести оскорбление: он
будет доказывать, объяснять, а в случае особой непонятливости
может и за молоток схватиться.
Порой реакция героев Шукшина на обиду и унижения
приобретает трагический характер. Например, Серёга Безменов
в рассказе "Беспалый", узнав о предательстве (измене) жены,
отрубил себе два пальца, а герой рассказа "Жена мужа в Париж
провожала" Колька Паратов сводит счёты с жизнью.
Можно подумать, что Шукшин идеализирует своих странных
героев. Но нет, это не так: просто в каждом из них писатель находит
то, что близко ему самому.
Мысль о необходимости утверждать добро в нашей жизни писатель
и пытался донести до нас через запоминающиеся образы своих
героев. Этими героями обычно становились деревенские
жители, так или иначе сталкивающиеся с городом, либо,
наоборот, горожане, попавшие в село.
Деревенский человек при этом чаще всего наивен,
простодушен, доброжелателен, однако город встречает его
отнюдь не ласково и быстро окорачивает все его благие порывы.
При этом Шукшин не идеализировал своих персонажей.
Но не смотря на это каждый его "чудик" был для него родным, да и
для читателя тоже.
Главным пунктом переживаний Шукшина становится обида за деревню.
Это, впрочем, отнюдь не означает, что Шукшин деревню идеализирует:
у него встречается немало отталкивающих типов (например, в
рассказах “Вечно недовольный Яковлев”, “Срезал”,
“Крепкий мужик” и др.).
Другие авторы деревенской прозы нередко изображают город как
нечто откровенно враждебное деревне, у Шукшина город - это,
скорее, нечто отличное от деревни.
Не враждебное, а просто другое.

Рассказы о простых деревенских людях, где-то смешные, где-то грустные.

Шукшин пишет душевно, жизненно, лаконично, великолепным русским языком, где искрит и переливается живая разговорная речь, а его герои запоминаются сразу и навсегда. Да, шукшинские герои - "чудики", простаки, этакие Иванушки-дурачки, которым чужды практичность и прагматизм, у которых своя правда и свой смысл жизни. Относиться к ним можно по-разному, но одного точно не отнять - они добрые и простые.
l

Атмосфера русской глубинки