Литература

Помогите ответить на эти вопросы по тебе Иван Александрович Гончаров "Обломов"

1. Какие представления о жизни, о службе были у Ильи Ильича в юности? (5 глава,1 часть)
2. Почему не получилось служебного продвижения Ильи Ильича?
3. Что делал Обломов дома? Как далеко простирались ученые стремления Обломова?
( 6 глава, 1 часть).
4. Проанализируйте взаимоотношения Обломова и Захара.
Объясните фразу Обломова, сказанную Захару : «Ты еще больше Обломов, чем я» Кто у кого в рабстве?
5. Что добавляет к характеристике Обломова сцена с Захаром «Я «другой» ? ( 8 глава 1 часть)
6. Каково внутренне состояние Обломова после патетической сцены с Захаром?
7. Как это характеризует героя?
8. «Отчего же это я такой? — почти со слезами спросил себя Обломов и спрятал опять голову под одеяло, — право?» ( 8 глава 1 часть) . Как сон Обломова отвечает на вопрос: «Отчего же это я такой?»
Обломов служил канцелярским чиновником совсем недолго.
В чине коллежский секретарь Илья Ильич прослужил
всего два года и ушел в отставку
Илья Ильич хотел бы, чтобы служба была чем-то вроде
необязательного и необременительного занятия.
Если бы дело обстояло именно так, без сомнения,
он охотно ходил бы на службу.
Но при столкновении с действительностью Илья Ильич
понял, что служба требует значительных сил,
которые он совсем не готов был тратить на нее.
Кроме того, он был лишен необходимости заботиться
о своем пропитании (у него для этого есть 300 душ крестьян).

В свой недолгий период службы, когда Обломов был испуган
необходимостью тратить много времени на работу.
Слово, которым можно охарактеризовать отношение
Обломова к службе, - это страх.
Страх перед начальником (даже если он и "добрый"),
страх перед делом.
Такое количество записок в день, так много времени
уходит на них! "Когда же жить? " - в страхе спрашивает
Илья Ильич.
Его пугало, что постоянные обязанности отнимут у
него личное время, лишат радости и полноты
жизненных ощущений.
Но когда он оставил службу, ничего хорошего и
интересного в жизни его не появилось.
4.Захар был рабом и слугой по социальному положению.
О чем-то большем он и не мечтал.
(Действие романа Гончарова происходит еще до отмены
крепостного права).
Но в том-то и дело, что характер барина для слуг имеет
решающее значение.
Захар умел улавливать настроение Обломова, играть на струнах
его души и спускать на тормозах многое, слишком многое из
своих повседневных бытовых обязанностей.
В результате Обломов незаметно для себя попадает в
своеобразное рабство к Захару.
Они стоят друг друга, пусть и разделены сословными рамками.

Захар – своеобразный двойник главного героя, кривое
зеркало Обломова.
Слуга не только "отражает" худшее в Обломове, но и
определенным образом влияет на процесс нравственного
и физического угасания Ильи Ильича.

судьбы - этих людей неразрывны, жизнь одного из них
невозможна и немыслима без другого.
"Старинная связь, -говорится в романе, -была неистребима
между ними". Они обречены, быть навеки вместе,
как рак-отшельник и улитка.
Понятие о своем праве владеть и распоряжаться Захаром,
как своей собственностью, как вещью, так же неистребимо в
Обломове, как неистребимо и в Захаре его нравственное
рабство.
Хотя Захар и злится на барина за вечные упреки в лени
и нерадивости, ворчит на его капризы,
но про себя все это он "уважал внутренне, как проявление
барской воли, господского права".
Без этих капризов и упреков он не чувствовал бы над
собой барина. Но он не способен понять чувства барина.
Именно Захар препятствует попыткам Обломова выйти
из состояния обломовщины.
На сообщение Обломова о намерении поехать за границу
Захар иронически замечает: "А кто там сапоги-то с вас станет
снимать?
Да вы там пропадете без меня!"
Характерные черты обломовщины воплощены писателем не только
в образе Обломова, но и в фигуре Захара. Несмотря на то, что
Обломов-барин, а Захар - его крепостной слуга, они сродни друг другу.
Оба они, барин и раб, выросли на одной и той же почве, пропитались
одними и теми же соками, испытывали на себе "обаяние обломовской
атмосферы, образа жизни". Гончаров стремился показать, что влияние
крепостного права сказывалось не только на поместном дворянстве,
но и на духовном облике и образе жизни других слоев общества.
Роман Васильев
Роман Васильев
64 430
Лучший ответ
Ты реально идиот, думаешь тут на халяву тебе, чушку тупому, будут писать? Ночью, ты псих?