Литература
Заслуживает ли фауст прощение за союз с чертом
почему заслуживает, и почему нет, пожалуйста
Ради чего идет на сделку с чертом Фауст? Конечно, не из-за личных выгод: золота, власти, славы и т.п. Фауст жертвует своей душой ради цели своей жизни — лучшего будущего для людей.
Но сделка с чертом — это уже выход за пределы человеческого. Ради человека — но за пределы человека. Фауст готов к этому: “Я сын земли./И до иного света мне дела нет”. Мефистофель правильно замечает: “Там легче будет, при таком воззренье,/
Тебе войти со мною в соглашенье”.
По существу всё произведения Гете о Фаусте — анализ того, можно ли идти на сделку с чертом ради высокой цели.
Фауст и в момент смерти терпит крах: “Часы стоят/...Молчат, как ночь./Упала стрелка. Делу не помочь.../Все кончено./А было ли начало?/Могло ли быть? Лишь видимость мелькала...”
Но ангелы отбивают душу Фауста у Мефистофеля: “Спасен высокий дух от зла/Произволеньем Божьим./Чья жизнь в стремлениях прошла,/Того спасти мы можем”.
И в этом, на первый взгляд оптимистическом финале заключено самое ужасное. По Гете, Бог, не отдавая Фауста аду, как бы подтверждает, что Фауст был бессилен и потому не виноват. Мир на Земле никогда не может стать раем. Иначе потеряет смысл решение Бога об изгнании первых людей из Небесного рая. Земля должна быть для людей не раем, а источником испытаний, в ходе которых человек доказывает своё право на рай Небесный.
Прощая Фауста, Бог тем самым подтверждает, что на Земле невозможно построить рай. Невозможно сочетать счастье отдельного человека со счастьем всех. И, естественно, Фауст не мог — даже с помощью потусторонних сил — сделать невозможное.
Вот так и кончается “Фауст”. Взаимоисключающими идеями. Идеей о необходимости для человека постоянно бороться за лучшую жизнь на Земле. И идеей о невозможности устройства счастливой жизни на Земле — ни с помощью разума, ни даже с помощью черта.
Но сделка с чертом — это уже выход за пределы человеческого. Ради человека — но за пределы человека. Фауст готов к этому: “Я сын земли./И до иного света мне дела нет”. Мефистофель правильно замечает: “Там легче будет, при таком воззренье,/
Тебе войти со мною в соглашенье”.
По существу всё произведения Гете о Фаусте — анализ того, можно ли идти на сделку с чертом ради высокой цели.
Фауст и в момент смерти терпит крах: “Часы стоят/...Молчат, как ночь./Упала стрелка. Делу не помочь.../Все кончено./А было ли начало?/Могло ли быть? Лишь видимость мелькала...”
Но ангелы отбивают душу Фауста у Мефистофеля: “Спасен высокий дух от зла/Произволеньем Божьим./Чья жизнь в стремлениях прошла,/Того спасти мы можем”.
И в этом, на первый взгляд оптимистическом финале заключено самое ужасное. По Гете, Бог, не отдавая Фауста аду, как бы подтверждает, что Фауст был бессилен и потому не виноват. Мир на Земле никогда не может стать раем. Иначе потеряет смысл решение Бога об изгнании первых людей из Небесного рая. Земля должна быть для людей не раем, а источником испытаний, в ходе которых человек доказывает своё право на рай Небесный.
Прощая Фауста, Бог тем самым подтверждает, что на Земле невозможно построить рай. Невозможно сочетать счастье отдельного человека со счастьем всех. И, естественно, Фауст не мог — даже с помощью потусторонних сил — сделать невозможное.
Вот так и кончается “Фауст”. Взаимоисключающими идеями. Идеей о необходимости для человека постоянно бороться за лучшую жизнь на Земле. И идеей о невозможности устройства счастливой жизни на Земле — ни с помощью разума, ни даже с помощью черта.
С человеческой точки зрения заслуживает, с церковной нет.
Стоит в этой связи поставить себя на его место
Невозможно представить сегодня что человек современный поступил бы иначе, разве что не поверив в нечистую силу в духе популярного сегодня атеизма
Из чего всем нам следует сделать вывод ,что не стоит сравнивать людей вне контекста времени
Великие идеалы христианской цивилизации Европы канули в вечность и ничто не способно вернуть их из небытия
Невозможно представить сегодня что человек современный поступил бы иначе, разве что не поверив в нечистую силу в духе популярного сегодня атеизма
Из чего всем нам следует сделать вывод ,что не стоит сравнивать людей вне контекста времени
Великие идеалы христианской цивилизации Европы канули в вечность и ничто не способно вернуть их из небытия
А судьи кто?
Человеку не дано знать - кому и за что будет будет даровано прощение. Это не его прерогатива)))))) Фауст в людском прощении не нуждается. А Создатель оставил свое мнение при себе. И правильно сделал.
Не за союз, а за заключение экспериментального контракта на не самых выгодных для Мефисто условиях, к которому он относится как к научному опыту.
Заслуживает или нет, совершенно неважно перед спасающей силой любви Гретхен.
Заслуживает или нет, совершенно неважно перед спасающей силой любви Гретхен.
За союз с чёртом идут в ад. И никакие литературные фантазии тут не помогут.
И все эти лживые фразы: не дано знать и канули в вечность только сотрясают воздух. Есть Евангелие, есть православная Церковь, которая молится за нас.
И все эти лживые фразы: не дано знать и канули в вечность только сотрясают воздух. Есть Евангелие, есть православная Церковь, которая молится за нас.
Похожие вопросы
- Каким был Фауст ?( главный герой) 10 цитат подтверждающих ту или иную черту характера Фауста.
- Гете. Трагедия Фауст. Вопросы по произведению!! ! Помогите кто читал!!!
- Фауст "Гёте"
- Что нужно знать о Фаусте?
- Вопрос по трагедии "Фауст"
- Противопоставление Фауста и Мефистофеля. Помогите с ответом на вопрос.
- О чём говорят Фауст и Вагнер? Как Фауст его оценивает? Какой Вагнер в глазах Фауста?
- По трагедии "фауст"
- Гёте "Фауст" сюжет
- Почему Фауст оставил Маргариту в тюрьмЕ? Почему Фауст оставил Маргариту в тюрьме?