Что думает о воспитании молодого дворянина простакова?
Какова нравственная основа личности простоковой и стародума? Недоросль.
Литература
Как относится госпожа простакова к службе?
Главным Фонвизин показывает столкновение двух взглядов на воспитание и образование: патриархального (Простакова, Скотинин, Митрофан) и передового, просветительского (Стародум, Правдин, Милон, Софья).
В свое произведение Фонвизин вводит биографии героев, комплексно подходит к решению проблемы воспитания, обозначая триединство этой проблемы: семья,
учителя, среда, то есть, проблема воспитания поставлена здесь как социальная проблема.
Еще Петр I запретил жениться не получившим образования дворянским детям.
Во времена Фонвизина тягости обязательной службы увеличились в одно время с ослаблением материальных побуждений к ней. Отлынивание от школы и службы стало хроническим недугом дворянства.
Митрофану Фонвизина скоро 16 лет; но он еще состоит в недорослях: по закону 1736 г. срок учения недоросля продолжено до 20 лет. Тот же закон дозволял воспитываться дома недорослям со средствами. Требования общества и службы навязывали этим людям ненавистную им науку. Эти люди не понимали своего дворянского положения, а в положении сословия происходил перелом, требовавший полного к себе внимания.
Образованные русские люди того времени настойчиво твердили, что всему русскому дворянству необходимо знание гражданских законов и состояния собственного отечества, русской географии и истории.
Митрофан, дворянский недоросль, сын невежественных крепостников, является достойным продолжением своих родителей. Если для просвещенных дворян (Правдин, Стародум) главными добродетелями дворянина являются хорошее воспитание, образование, готовность служить Отечеству, то крепостники Простаковы не принимают образованности, их мир ограничен скотным двором и удовлетворением своих примитивных желаний. Они не думают об Отечестве, не считают нужным готовить своего сына к государственной службе. Ему нанимают учителей лишь потому, что "ныне век другой" и принято детей "всему учить".
В глубине же души г-жа Простакова уверена, что ее сыну учиться не нужно, ведь другие представители фамилии Простаковых "на боку лежа, летят себе в чины", а "покойник батюшка воеводою был 15 лет, и с тем скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить... ".
При таком отношении к науке г-жа Простакова и учителей сыну выбирает по принципу, чтобы они "ребенка не неволили". Поскольку сам Митрофан учиться не хочет и предпочитает проводить все время на голубятне. Поэтому такие учителя их вполне устраивают.
К процессу обучения, в комедии, подходят по-простаковски: "Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались воспитывать Митрофанушку. Троим учителям денежки платим".
Главное-выделить средства, а чему и кто будет учить-вопрос второй.
В свое произведение Фонвизин вводит биографии героев, комплексно подходит к решению проблемы воспитания, обозначая триединство этой проблемы: семья,
учителя, среда, то есть, проблема воспитания поставлена здесь как социальная проблема.
Еще Петр I запретил жениться не получившим образования дворянским детям.
Во времена Фонвизина тягости обязательной службы увеличились в одно время с ослаблением материальных побуждений к ней. Отлынивание от школы и службы стало хроническим недугом дворянства.
Митрофану Фонвизина скоро 16 лет; но он еще состоит в недорослях: по закону 1736 г. срок учения недоросля продолжено до 20 лет. Тот же закон дозволял воспитываться дома недорослям со средствами. Требования общества и службы навязывали этим людям ненавистную им науку. Эти люди не понимали своего дворянского положения, а в положении сословия происходил перелом, требовавший полного к себе внимания.
Образованные русские люди того времени настойчиво твердили, что всему русскому дворянству необходимо знание гражданских законов и состояния собственного отечества, русской географии и истории.
Митрофан, дворянский недоросль, сын невежественных крепостников, является достойным продолжением своих родителей. Если для просвещенных дворян (Правдин, Стародум) главными добродетелями дворянина являются хорошее воспитание, образование, готовность служить Отечеству, то крепостники Простаковы не принимают образованности, их мир ограничен скотным двором и удовлетворением своих примитивных желаний. Они не думают об Отечестве, не считают нужным готовить своего сына к государственной службе. Ему нанимают учителей лишь потому, что "ныне век другой" и принято детей "всему учить".
В глубине же души г-жа Простакова уверена, что ее сыну учиться не нужно, ведь другие представители фамилии Простаковых "на боку лежа, летят себе в чины", а "покойник батюшка воеводою был 15 лет, и с тем скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить... ".
При таком отношении к науке г-жа Простакова и учителей сыну выбирает по принципу, чтобы они "ребенка не неволили". Поскольку сам Митрофан учиться не хочет и предпочитает проводить все время на голубятне. Поэтому такие учителя их вполне устраивают.
К процессу обучения, в комедии, подходят по-простаковски: "Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались воспитывать Митрофанушку. Троим учителям денежки платим".
Главное-выделить средства, а чему и кто будет учить-вопрос второй.
Относится - ПРОСТО
Похожие вопросы
- Комедия "Недоросль" , образ Госпожи Простаковой
- Как госпожа Простакова относилась к: крепостным и учителями, с Софьей, с Митрофаном, с Стародумом? Литература Недоросль
- По комедии Недоросль Как госпожа Простакова относится к Еремеевне, к слугам? Приведите примеры срочно???
- Дайте характеристику госпоже Простаковой и Еремеевне по отношению к Митрофану (Чему научили, как относились и т. д.)
- Кто знает характеристику литературного героя в комедии "Недоросль" госпожи Простаковой. (желательно с цитатами)?
- характеристика госпожи простаковой?
- Где можно найти характеристику госпожи Простаковой? Фонвизин "Недоросль"..
- Помогите по литературе! напишите цитаты характеризующие госпожу Простакову из "Недоросль"
- какого отношение госпожи Простаковой к её брату Скотинину?
- О чем заботилась госпожа простакова воспитывая сына, в комедии Недоросль?