Музыка

Умоляю срочно задание по музыки 5 класс

вопрос звучит так:В сочинениях каких известных русских композиторов звучит колокольный звон
нужно написать имя композитора и название композиции
желательно скинуть саму эту композицию что бы прослушать
желательно 5,но можно от 3 до 5 и больше
Опера Глинки "Иван Сусанин" в заключительном хоре "Славься"
Пьеса "В монастыре" для фортепьяно А. П. Бородина
Увертюра Римского-Корсакова "Светлый праздник"
Рахманинов С. В. "Сюита №1 для двух фортепьяно" - финал "Светлый праздник"
Рахманинов С. В. "Концерт для фортепьяно с оркестром №2"
Юлия Мещерякова
Юлия Мещерякова
6 939
Лучший ответ
Колокола и колокольный звон занимают особое место в творчестве С. В. Рахманинова. С первого до последнего сочинения «колокольность» присутствует в различных музыкальных вариантах. Колокольный звон становится сквозным образом стиля композитора. Множество исследований посвящено именно «колокольности» у Рахманинова — как главному национальному символу русского народа и души России. В музыке Рахманинова колокола живут своей жизнью, они выступают в роли основного действующего лица во многих сочинениях, олицетворяя самого композитора (симфоническая поэма «Колокола» , Второй концерт для фортепиано с оркестром, Первая сюита для двух фортепиано, этюд-картина c-moll соч. 33, прелюдия H-dur соч. 32 и другие) .
В своем колокольном звоне Рахманинов обобщил многоцветье ликов колокольной музыки русских композиторов, начиная от колоколов Глинки в «Иване Сусанине» через праздничный и заупокойный звон колоколов Мусоргского в «Борисе Годунове» и торжественный, светлый перезвон в «Богатырских воротах» , тревожный набат из «Князя Игоря» Бородина к китежским соборным звонам Римского-Корсакова. Однако, в отличие от предшественников, колокола Рахманинова даны не в исторической, а в современной перспективе: созвучные духу времени, говорящие о судьбе современной композитору России.
Мария Бажина
Мария Бажина
17 467
Колокола и колокольный звон занимают особое место в творчестве С. В. Рахманинова. С первого до последнего сочинения «колокольность» присутствует в различных музыкальных вариантах. Колокольный звон становится сквозным образом стиля композитора. Множество исследований посвящено именно «колокольности» у Рахманинова — как главному национальному символу русского народа и души России. В музыке Рахманинова колокола живут своей жизнью, они выступают в роли основного действующего лица во многих сочинениях, олицетворяя самого композитора (симфоническая поэма «Колокола» , Второй концерт для фортепиано с оркестром, Первая сюита для двух фортепиано, этюд-картина c-moll соч. 33, прелюдия H-dur соч. 32 и другие) .
В своем колокольном звоне Рахманинов обобщил многоцветье ликов колокольной музыки русских композиторов, начиная от колоколов Глинки в «Иване Сусанине» через праздничный и заупокойный звон колоколов Мусоргского в «Борисе Годунове» и торжественный, светлый перезвон в «Богатырских воротах» , тревожный набат из «Князя Игоря» Бородина к китежским соборным звонам Римского-Корсакова. Однако, в отличие от предшественников, колокола Рахманинова даны не в исторической, а в современной перспективе: созвучные духу времени, говорящие о судьбе современной композитору России.
как то так...