и зелен, и три сестры-пророчицы, владычицы судьбы,
именуемые как ~ Прошлое, Настоящее и Будущее,
ежедневно поливают его водами жизни.
В ветвях священного Древа живет Орёл —
всеведущая золотая птица, наделенная
сокровенной Мудростью.
Такое Дерево соотнесено со всеми тремя мирами —
подземным, земным и верхним — небесным
и соединяет их.
В его корнях обитают Змей и нечистые духи, а вершина
связывается с Богом.
>Один из мифов о Мировом Древе<
.
.
Центром Мира для древних славян было Мировое Дерево
~ Древо Мира).
Оно является центральной осью всего мироздания, в том числе
и Земли, и соединяет Мир людей с Миром Богов и Подземным
Миром.
Соответственно крона дерева достигает Мира Богов на небесах -
Ирий или Сваргу, корни дерева уходят под землю и соединяют
Мир Богов и Мир людей с подземным Миром или миром Мёртвых,
которым правит Чернобог, Марена и другие "тёмные" Боги.
Где-то в вышине, за облаками / небесными хлябями;
над седьмым небом/, крона раскидистого дерева образует остров,
здесь то и находится Ирий ~ славянский рай/, где живут не только
Боги и предки людей, но и прародители всех птиц и животных.
таким образом, Древо Мира было основополагающим в
мироПонимании славян, его основной составной частью.
в то же время это ещё и лестница, дорога, по которой можно
попасть в любой из миров.
В славянском фольклоре Древо Мира называют по-разному.
Это может быть и дуб, и явор, ива, липа, калина, вишня, яблоня
или сосна.
.
В представлениях древних славян, Мировое Древо находится на
острове Буяне на Алатырь-камне, который также является центром
мироздания /центром Земли/.
Судя по некоторым преданиям, на его ветвях живут светлые Боги,
а в корнях тёмные Боги.
Образ этого Дерева дошёл до нас, как в образе различных сказок,
сказаний, былин, заговоров, песен, загадок, так и виде обрядовой
вышивки на одеждах, узорах, украшений керамики, росписи посуды,
сундуков и т. д
Образ Мирового Древа ~ имитировался при похоронных обрядах.
В далёкой древности людей хоронили в ветвях деревьев.
Позже этот обряд видоизменился и теперь уже после кремации прах
людей оставляли на так называемых Бдынах - столбах с избушками,
которые тоже являются прообразом Мирового Дерева и помогают
умершему, как подниматься в Мир Богов, так и спускаться по этому
дереву в Мир Людей, что бы навещать своих потомков.
^
Образ Мирового Древа встречается в Мифах многих народов
мира и разделен на Три уровня миров :
~Нижний;
~Срединный;
~Высший.
Все Три мира, в свою очередь, имеют так же по три уровня
понимания, отсюда фигурирует в символах Свастик и Узлов :
девять лучей (свастика Рода), или девять узлов /Валькну/,
завязей, ветвей и т. д.
по сути, Единая триада мира имеет разделение по причине
уравновешивания, а так же развития, непрерывности изменения
и преобразования из одной формы себя в другую.
Девять – это три тройки, Три Абсолюта-Первоначала /Триглав/,
что, находясь друг в друге, творят всё существующее.
При этом нужно отметить нечто общее, связывающее разные
традиции, что сами миры являют собой одну, единую,
взаимосвязанную цепочку :
Нижний ~ /память о всем что есть, разрушение прежних форм,
смерть для нового рожденья/ – у славян Навь;
Срединный ~ /движение и сохранение/ – у славян Явь;
Высший ~ /рождение, проявление в человеке понимания
мироУстроения, во всей его многогранной структуре/
– у славян Правь;
«Из Прави родилась Навь, Из Нави родилась Явь».
/ в более глубоком и подробном описании мира фигурирует
и мир Славь, а Навь~ делится на темную и светлую и м. др. /
+комменте
^
Дерево как метафора дороги, как путь, по которому можно
достичь загробного мира, — общий мотив славянских поверий
и обрядов, связанных со смертью.
Он встречается в обрядовой фразеологии («уйти в кокорье»,
«дать дуба» и другие в значении «умереть, умирать»),
поминальных играх, имитирующих лазание по стволу,
поверьях о русалках, которые спускаются с деревьев на землю
на Троицкой неделе и по окончании её тем же способом
возвращаются на «тот свет».
Славяне с незапамятных времен выражали в своих образах,
центр мира, где растёт огромное дерево, которое соединяет
мир богов и людей, землю и небо.
Самые длинные ветки этого дерева достигают небесного свода,
а корни уходят в царство мёртвых.
:
Именно - ВЕЛИКИЙ ЯСЕНЬ !
Спасибо, Нина !