6 марта 1917 г М. Горький создал Комиссию по делам Искусства, через полгода его "ушли" - почему и кто?

Ну, во- первых, 4 марта.
В этот день по инициативе Максима Горького у него в квартире на Кронверкском проспекте «собралось более 50 деятелей искусств, избравших комиссию, в состав которой вошли кн. В. Аргутинский-Долгоруков, Александр Бенуа, Билибин, М. Горький, Добужинский, Каратыгин, Н. Лансере, Лукомский, Петров-Водкин, Рерих, Фомин, Шаляпин» . «На совещании было указано на необходимость принять меры по охране брошенных дворцов, представляющих художественную ценность, и всего имущества, находящегося в этих дворцах» . «Совещание избрало особую депутацию в составе: А. Н. Бенуа, Ф. И. Шаляпина, М. В. Добужинского, М. Горького, К. С. Петрова-Водкина, Н. К. Рериха и И. А. Фомина для того, чтобы она посетила представителей временного правительства и указала им на необходимость принять немедленно меры к охране дворцов и художественных коллекций»
А во-вторых, Горький в это время чем только не занимается-участвует в учреждении "Общества памяти декабристов", "Общества Дома-музея памяти борцов за свободу". При активном участии Горького создаётся "Лига социального воспитания", организуется Дом учёных. Он входит в комиссию по руководству Народным домом в Петрограде, позже избирается председателем организационного комитета «Просветительского общества в память 27 февраля 1917 "Культура и свобода"»,создание "Свободной ассоциации для развития и распространения положительных наук".
Вместе с тем, в 1917 году Горький начинает издавать газету «Новая жизнь» . Здесь, помимо нового цикла "Русских сказок", рассказов, очерков, Горький публикует свыше 80 статей, 58 из них – в серии "Несвоевременные мысли".
После Октябрьского переворота оппозиционная "Новая Жизнь" во главе с Горьким становится оппонентом новой власти, выступая с критикой "издержек" революции, её "теневых сторон", форм и методов осуществления социальных преобразований в стране – культивирования классовой ненависти, террора и насилия. Горький обвиняет вождей большевиков, Ленина и "приспешников его" в "уничтожении свободы печати", "авантюризме", в "догматизме" и оправдании "деспотизма власти". Деятельность Горького тех лет вызвала резкую критику властей. Полемизируя с ним, большевистская партийная и официальная печать писала, что писатель из "буревестника" превратился в "гагару", «которой недоступно "счастье битвы"» ("Правда", 1917, 22 ноября) , выступает как "хныкающий обыватель" (там же, 9 декабря) , "из-за деревьев не видит леса" (там же, 25 ноября) , что у него "пропала совесть" ("Петроградская Правда", 1918, 5 апреля) , что он, "оторвавшись от народных масс", "оплёвывает этот народ" ("Правда", 1918, 17 марта) , словом – "изменил революции" и "солидаризуется с реакционерами" (там же, 1918, 7 января).