Через три дня после рождения ребенка, родители проводят еще один обряд. Этот обряд называется «бесик той» , когда родителям дарят их первую люльку и киндик шеше пеленает малыша и кладет его в бесик, все это дело сопровождается специальнымит песнопениями и завершается застольем. У казахского народа есть понятие «киндик шеше» . При рождении ребенка, специально приглашенная женщина разрезает пуповину появившемуся на свет ребенку. «Киндик кесу» (разрезать пуповину) ребенку достается уважаемой женщине или мудрой бабушке. После чего женщине вручают положенный презент «киндик кесер» . Женщину, обрезавшую пуповину, называют «киндик шеше» (шеше-мать) , и она также считается матерью ребенка. Позже «киндик шеше» может прийти в дом, где растет ребенок и попросить любую вещь, в чем не отказывают. Киндик шеше обязательно должна была быть энергичной, благовоспитанной, честной, обладать и другими хорошими качествами, и, так как согласно магическим верованиям, бытующим у казахов, ее качества передаются ребенку. Пуповина служила оберегом, ее заворачивали в ткань и пришивали к его колыбели.
К изголовью колыбели привязали тұмap – амулет, который, согласно поверью, будет защищать ребенка от злых духов. Затем в отверстие, расположенное в середине колыбели, где был установлен специальный горшочек, обеспечивающий сухость и чистоту ребенка (далекий предок памперсов! ) , бросили конфеты и другие сласти. Их тут же, подставив ладони, разобрали женщины, не имеющие детей.
Многие обычаи не соблюдаются - рождаются в роддомах дети .
Праздник колыбели и выбора крестной мамы .
