Прочие искусства
Нигде не могу найти сочинение на тему: Жизнь человека до появления государства. Напишите пожалуйста!! ! Заранее спасибо!
Сочинение среднего размера... .
Экономика этого общества была основана на
общественной собственности. При этом неукоснительно реализовывались два
принципа (обычая) : рецепроктность (все, что производилось, сдавалось в «общий
котел» ) и редистрибуция (все сданное перераспределялось между всеми, каждый
получал определенную долю) . На иных основах первобытное общество просто не
могло существовать, оно было бы обречено на вымирание.
В течение многих веков и тысячелетий производительность
труда была крайне низкой, все, что производилось, потреблялось. Естественно,
что в таких условиях не могли возникнуть ни частная собственность, ни
эксплуатация. Это было общество экономически равных, но равных в бедности,
людей.
Развитие экономики шло по двум связанным между собой
направлениям:
– совершенствование орудий труда (грубые каменные орудия,
более совершенные каменные орудия, орудия из меди, бронзы, железа и т. д.) ;
– совершенствование способов, приемов и организации труда
(собирательство, рыбная ловля, охота, скотоводство, земле-
делие и проч. , разделение труда, включая крупные
общественные разделения труда и т. п.) .
Все это приводило к постепенному и все более убыстряющемуся
повышению производительности труда.
Структура первобытного общества. Основной единицей
общества была родовая община – объединение на основе родственных связей людей,
ведущих совместную хозяйственную деятельность. На более поздних стадиях
развития возникают племена, объединяющие близкие роды, а затем и союзы племен.
Укрупнение общественных структур было выгодно обществу: оно позволяло более
эффективно противостоять силам природы, использовать более совершенные приемы
труда (например, охоту загоном) , успешнее отражать агрессию соседей и самим
нападать на них: происходило поглощение более слабых, необъединенных. Вместе с
тем укрупнение способствовало более быстрому освоению новых орудий и приемов
труда.
Однако сама возможность объединения в решающей мере зависела
от уровня развития экономики, от производительности труда, определявших, какое
количество людей могла прокормить определенная территория.
Управление, власть. Все наиболее важные вопросы жизни
рода решались общим собранием его членов. Каждый взрослый имел право
участвовать в обсуждении и решении любого вопроса. Для осуществления
оперативного управления избирался старейшина – наиболее уважаемый член рода.
Должность эта была не только выборной, но и сменяемой: как только появлялся
более сильный (на ранних ступенях развития) , более умный, опытный человек (на
последующих стадиях) , он заменял старейшину. Особых противоречий при этом не
возникало, поскольку, с одной стороны, ни один человек не отделял себя (и своих
интересов) от рода, а с другой – должность старейшины не давала никаких
привилегий (кроме уважения) : он работал вместе со всеми и получал свою долю,
как и все. Власть старейшины основывалась исключительно на его авторитете,
уважении к нему других членов рода.
Племя управлялось советом старейшин, представлявших
соответствующие роды. Совет избирал племенного вождя. Эта должность также на
ранних этапах общественного развития была сменяемой и не давала привилегий.
Союз племен управлялся советом племенных вождей, который избирал вождя союза
(иногда двух, один из которых был военным вождем).
общественной собственности. При этом неукоснительно реализовывались два
принципа (обычая) : рецепроктность (все, что производилось, сдавалось в «общий
котел» ) и редистрибуция (все сданное перераспределялось между всеми, каждый
получал определенную долю) . На иных основах первобытное общество просто не
могло существовать, оно было бы обречено на вымирание.
В течение многих веков и тысячелетий производительность
труда была крайне низкой, все, что производилось, потреблялось. Естественно,
что в таких условиях не могли возникнуть ни частная собственность, ни
эксплуатация. Это было общество экономически равных, но равных в бедности,
людей.
Развитие экономики шло по двум связанным между собой
направлениям:
– совершенствование орудий труда (грубые каменные орудия,
более совершенные каменные орудия, орудия из меди, бронзы, железа и т. д.) ;
– совершенствование способов, приемов и организации труда
(собирательство, рыбная ловля, охота, скотоводство, земле-
делие и проч. , разделение труда, включая крупные
общественные разделения труда и т. п.) .
Все это приводило к постепенному и все более убыстряющемуся
повышению производительности труда.
Структура первобытного общества. Основной единицей
общества была родовая община – объединение на основе родственных связей людей,
ведущих совместную хозяйственную деятельность. На более поздних стадиях
развития возникают племена, объединяющие близкие роды, а затем и союзы племен.
Укрупнение общественных структур было выгодно обществу: оно позволяло более
эффективно противостоять силам природы, использовать более совершенные приемы
труда (например, охоту загоном) , успешнее отражать агрессию соседей и самим
нападать на них: происходило поглощение более слабых, необъединенных. Вместе с
тем укрупнение способствовало более быстрому освоению новых орудий и приемов
труда.
Однако сама возможность объединения в решающей мере зависела
от уровня развития экономики, от производительности труда, определявших, какое
количество людей могла прокормить определенная территория.
Управление, власть. Все наиболее важные вопросы жизни
рода решались общим собранием его членов. Каждый взрослый имел право
участвовать в обсуждении и решении любого вопроса. Для осуществления
оперативного управления избирался старейшина – наиболее уважаемый член рода.
Должность эта была не только выборной, но и сменяемой: как только появлялся
более сильный (на ранних ступенях развития) , более умный, опытный человек (на
последующих стадиях) , он заменял старейшину. Особых противоречий при этом не
возникало, поскольку, с одной стороны, ни один человек не отделял себя (и своих
интересов) от рода, а с другой – должность старейшины не давала никаких
привилегий (кроме уважения) : он работал вместе со всеми и получал свою долю,
как и все. Власть старейшины основывалась исключительно на его авторитете,
уважении к нему других членов рода.
Племя управлялось советом старейшин, представлявших
соответствующие роды. Совет избирал племенного вождя. Эта должность также на
ранних этапах общественного развития была сменяемой и не давала привилегий.
Союз племен управлялся советом племенных вождей, который избирал вождя союза
(иногда двух, один из которых был военным вождем).
стаями жили, как счас волки пазорние
Честно признайтесь учителю в убогости своих способностей и попросите доп. занятия.
Елена Калашникова
Времени нету. Уже к понедельнику надо.
Sarsenbay Dochshanov
Загуглите документальные фильмы на эту тему, посмотрите и опровергните (для себя в первую очередь) моё мнение об убогости Ваших способностей.
Похожие вопросы
- Что нового принес в мир Галилео Галилей и как он связан с античностью? Кто знает напишите пожалуйста, заранее спасибо
- Задали написать сообщение на тему "Похло-Майданская матрёшка". Нигде не могу найти информацию. Помогите, пожалуйста!
- Спасите-помогите!! ! Нигде не могу найти!
- Плиз !!!очень надо информацию на тему "История создания шкатулок",нигде не могу найти, помогите пожалуйсто!!!
- В детстве смотрела мультик о зверушках. Вроде он назывался Блафины. Нигде не могу найти. У них там была сова. И мужик.
- Что вчера Парфенов сказал на вручении премии им. Листьева? Кто знает? Поделитесь? Нигде не могу найти...
- Небольшой рассказ об искусстве Татарстана. нигде не могу найти материал.
- Прокофьев - ранний период. Это по музыкальной литературе, нигде не могу найти ответа!! ! помогите!!!
- Символы в искусстве на конкретном произведении, помогите пож. я нигде не могу найти!!!
- ПОМОГИТЕ написать небольшое сочинение по обществознанию. (СМ внутри) ОЧЕНЬ прошу! Заранее Спасибо!2
Ну хотя можно взять как тему для сочинения.