Прочие искусства
Что принципиально новое принесло христианство в развитие мировой культуры?
:)
Думаю, учение о прощении - чего-то не помню этого в других религиях.
Везде, где появлялись греко-иудейские и латино-иудейские попы, они начинали убивать и вытравлять истинную культуру проживавшего там свободного народа и насаждать иудейские ценности. Практически влияние христианства - порабощение народов и превращение их в бессловесное стадо рабов - чистый негатив.
Духовность и самопожертвование, как высшие ценности, отказ от мирского, устремление к горнему, что и отразилось
Христианство породило уникальный тип культуры, признававшей в человеке личность, смотревшей на человека, как на земное воплощение Бога, а на Бога, как на высшую любовь к людям. увы сказала не я, а г. Попов в учебничке "Введение в культурологию". Но я это высказывание использую. сказано емко и коротко.
а все передергивания, типа инквизиции, индульгенций и прочего - это плод человеческой любви власти! увы, это наш порок!
а все передергивания, типа инквизиции, индульгенций и прочего - это плод человеческой любви власти! увы, это наш порок!
Во-первых, христианство демифологизировало космос, который в античном сознании представлялся неким высшим “божеством”, никем не сотворенной красотой, порядком и гармонией, в которую включено все – и боги, и природа, и люди, и которой все подчиняется.
Во-вторых, идея бесконечности, которая чрезвычайно важна, к примеру, для математиков, тоже утвердилась в мире вместе с христианским сознанием. Кроме того, античное видение мира не позволяло соединить физику с математикой: оно исходило из жесткого деления всех вещей на естественные и искусственные, из противопоставления мира космоса миру артефактов.
Правда, справедливости ради надо признать, что и христианство порой сдерживало развитие науки. Но дело было, не в преследованиях Бруно или Галилея, а в общем настрое: блаженный Августин провозгласил, что только две вещи достойны познания – Бог и душа, и это вывело из сферы интересов средневекового человека окружающий физический мир. Но как только европейская научная мысль ушла от схоластики, первыми, кто снова обратил на него внимание, стали монахи. Именно они и занялись его изучением – задолго до XVIII-XIX веков, когда появились профессиональные ученые. ■
Во-вторых, идея бесконечности, которая чрезвычайно важна, к примеру, для математиков, тоже утвердилась в мире вместе с христианским сознанием. Кроме того, античное видение мира не позволяло соединить физику с математикой: оно исходило из жесткого деления всех вещей на естественные и искусственные, из противопоставления мира космоса миру артефактов.
Правда, справедливости ради надо признать, что и христианство порой сдерживало развитие науки. Но дело было, не в преследованиях Бруно или Галилея, а в общем настрое: блаженный Августин провозгласил, что только две вещи достойны познания – Бог и душа, и это вывело из сферы интересов средневекового человека окружающий физический мир. Но как только европейская научная мысль ушла от схоластики, первыми, кто снова обратил на него внимание, стали монахи. Именно они и занялись его изучением – задолго до XVIII-XIX веков, когда появились профессиональные ученые. ■
Похожие вопросы
- Помогите! ! В чем состоял вклад римлян в развитие мировой культуры?
- Каково влияние египетской, месопотамской культурно-исторических традиций на развитие мировой культуры?
- Положительные и отрицательные стороны влияния христианства на развитие средневековой культуры Европы. для контрольной
- Арабская культура в развитии мировой цивилизации ( понятия, влияние на европейскую культуру)
- Развитие европейской культуры в Новое время. (подробнее, спасибо)
- античность (греко римская культура) как античность повлияла на мировую культуру?
- История мировой культуры
- в чем вы видите причины того, что русская наука, техника, искусство находились в авангарде мировой культуры в нач.20в.
- словенцы, внесшие вклад в мировую культуру.
- Лоренцо Медичи, прозванный Великолепным, – значительнейшая личность в истории мировой культуры.