Помогите сделать, я не знаю как! Нужен анализ стихотворения
XIV. ЗИМА. Алкей
Дождит Отец-Зевс с неба ненастного,
И ветер дует стужею Севера;
И стынут струйки дождевые,
И замерзают ручьи под вьюгой.
Как быть зимой нам? Слушай: огонь зажги,
Да — не жалея — в кубки глубокие
Лей хмель отрадный, да теплее,
По́-уши в мягкую шерсть укройся.
Прочее образование
Анализ стихотворения, Алкей "Зима"
Анализ стихотворения, Алкей "Зима".
....
Как быть зимой нам? Слушай: огонь зажги,
Да, не жалея, в кубки глубокие
Лей хмель отрадный, да тепле. укройся.
(перевод Вяч. Иванова)
Несмотря на то, что в этом стихотворном отрывке, казалось бы, явно присутствует описание зимней непогоды, лирическое внимание сосредоточено не на нем. Начальная экспозиция призвана вызвать определенное эмоциональное состояние, сквозь которое начинает просвечивать подлинная тема Алкея. Наивный вопрос «Как быть зимой нам?» обнаруживает скрытую подоплеку излияний поэта. Если бы дело касалось только зимней стужи, вопрошать было бы нелепо. Технология утепления известна всем и не нуждается в поэтизированном «руководстве пользователя». Сама интонация, сам горестный подтекст подобных вопрошаний с несомненностью свидетельствует о том, что алкеева зима – только метафора, за которой срывается мучительное переживание старости, исчерпанности жизненных сил и щедрот мира. Лишь при таком понимании смысловую отчетливость приобретают и дальнейшие строки, призывающие, казалось бы, к банальному хмельному веселью. И огонь в очаге, и вино в кубке – лишь приметы мужественной решимости человека не сдаваться до конца, до конца быть самим собой, хранить верность юной дружбе и радости. Тем самым пейзажное описание выступает лишь средством для экзистенциального разговора о судьбе смертного в его противостоянии небытию. Роль подобной метафоры в том, чтобы обсуждение вечной темы из абстрактного плана перевести в чувственный, сделать проблему не столько умопостигаемой, сколько переживаемой здесь и сейчас в конкретной эмоциональной реакции. Поэта, опять же, интересует не состояние природы, а сопрягаемые с ней ассоциации духовно значимого порядка.
Любая метафора является по сути дела косвенной речью, «микропритчей» и прибегать к ней приходится по той же причине, по которой притчами говорил Христос. Ибо, истина, открываясь, скрывается и, скрываясь, открывается.
Подробно в ссылке:
http://folioverso.ru/misly/2008_11/mashevsky.htm
....
Как быть зимой нам? Слушай: огонь зажги,
Да, не жалея, в кубки глубокие
Лей хмель отрадный, да тепле. укройся.
(перевод Вяч. Иванова)
Несмотря на то, что в этом стихотворном отрывке, казалось бы, явно присутствует описание зимней непогоды, лирическое внимание сосредоточено не на нем. Начальная экспозиция призвана вызвать определенное эмоциональное состояние, сквозь которое начинает просвечивать подлинная тема Алкея. Наивный вопрос «Как быть зимой нам?» обнаруживает скрытую подоплеку излияний поэта. Если бы дело касалось только зимней стужи, вопрошать было бы нелепо. Технология утепления известна всем и не нуждается в поэтизированном «руководстве пользователя». Сама интонация, сам горестный подтекст подобных вопрошаний с несомненностью свидетельствует о том, что алкеева зима – только метафора, за которой срывается мучительное переживание старости, исчерпанности жизненных сил и щедрот мира. Лишь при таком понимании смысловую отчетливость приобретают и дальнейшие строки, призывающие, казалось бы, к банальному хмельному веселью. И огонь в очаге, и вино в кубке – лишь приметы мужественной решимости человека не сдаваться до конца, до конца быть самим собой, хранить верность юной дружбе и радости. Тем самым пейзажное описание выступает лишь средством для экзистенциального разговора о судьбе смертного в его противостоянии небытию. Роль подобной метафоры в том, чтобы обсуждение вечной темы из абстрактного плана перевести в чувственный, сделать проблему не столько умопостигаемой, сколько переживаемой здесь и сейчас в конкретной эмоциональной реакции. Поэта, опять же, интересует не состояние природы, а сопрягаемые с ней ассоциации духовно значимого порядка.
Любая метафора является по сути дела косвенной речью, «микропритчей» и прибегать к ней приходится по той же причине, по которой притчами говорил Христос. Ибо, истина, открываясь, скрывается и, скрываясь, открывается.
Подробно в ссылке:
http://folioverso.ru/misly/2008_11/mashevsky.htm
Похожие вопросы
- Необходим анализ стихотворения Лермонтова "Поэт" Не перепутайте пжлст со стихотворением "Смерть поэта". Стихотворение
- Анализ стихотворения Е. А Баратынского Водопад.
- Помогите найти анализ стихотворения Марины Цветаевой: "Мне нравится, что вы больны не мной, мне нравится, что я больна .
- Помогите пожалуста найти анализ стихотворения Анны Ахматовой "Смятение"
- анализ стихотворения "на холмах грузии"
- Срочно нужна помощь!!! Скиньте пожалуйста АНАЛИЗ стихотворения Ф. Тютчева "Наш век"!!! Пожалуйста!!! (помощнику 10б.)
- люди срочно надо анализ стихотворения есенина письмо к женщине сам ищю но уже как час,а результатов 0
- анализ стихотворения ахматовой "Все мы бражники здесь, блудницы...". помогите пожалуйста....
- как зделать анализ стихотворенья?
- помогите. ребята наидите анализ стихотворении евгения евтушенко. любое. пожалуйста срочно надо