Цель побега главного героя в поэме "Мцыри"

Тюрьмой становится для Мцыри монастырь, душными кажутся ему кельи, сумрачными и глухими - стены, трусливыми и жалкими - стражи-монахи, сам он - рабом и узником. Его желание узнать, "для воли иль тюрьмы на этот свет родились мы", обусловлено страстным порывом к свободе. Короткие дни для побега - это для него воля. Только вне монастыря он жил, а не прозябал. Только эти дни он называет блаженством. Свободолюбивый патриотизм Мцыри меньше всего похож на мечтательную любовь к родным красивым пейзажам и дорогим могилам, хотя герой тоскует и о них. Именно потому, что он истинно любит отчизну, он хочет сражаться за свободу родины. Но вместе с тем поэт с несомненной симпатией воспевает воинственные мечты юноши. Поэма не раскрывает до конца стремлений героя, но они ощутимы в намеках. О своем отце и знакомых Мцыри вспоминает прежде всего как о воинах; не случайно ему снятся сражения, в которых он .побеждает, недаром мечты влекут его в "чудный мир тревог и битв". Он убежден, что мог бы быть "в краю отцов не из последних удальцов". Хотя судьба не дала Мцыри изведать упоение битвой, но всем строем своих чувств он - воин. Суровой сдержанностью он отличался еще с детских лет. Юноша, гордясь этим, говорит; "Ты помнишь, в детские года слезы не знал я никогда". Волю слезам он дает лишь во время побега, потому что никто их не видит. Трагическое одиночество в монастыре закалило волю Мцыри. Не случайно, что он бежал из монастыря в грозовую ночь: то, что устрашило боязливых монахов, наполняло его сердце чувством братства с грозой. Мужество и стойкость Мцыри с наибольшей силой проявляется, в битве с барсом. Его не страшила могила, потому что он знал; возврат в монастырь - это продолжение прежних страданий. Трагический финал свидетельствует о том, что приближение смерти не ослабляет духа героя и мощи его вольнолюбивого патриотизма. Увещевания старого монаха не заставляют его раскаяться. Он и теперь бы "рай и вечность променял" за несколько минут жизни среди близких (стихи, вызывавшие недовольство цензуры) . Не его вина, если ему не удалось стать в ряды борцов за то, что он считал своим святым долгом: обстоятельства оказались непреодолимыми, и он напрасно "спорил с судьбой". Побежденный, он духовно не сломлен и остается положительным образом нашей литературы, а его мужественность, цельность, героизм являлись укором раздробленным сердцам боязливых и бездеятельных современников из дворянского общества. Кавказский пейзаж введен в поэму главным образом как средство раскрытия образа героя. Презирая свое окружение, Мцыри чувствует лишь родство с природой. Заключенный в монастырь, он сравнивает себя с бледным типичным листком, выросшим меж сырых плит. Вырвавшись на волю, он вместе с сонными цветами поднимает голову, когда озолотился восток. Дитя природы, он припадает к земле и узнает, как сказочный герой, тайну птичьих песен, загадки их вещего щебетания. Ему понятен спор потока с камнями, дума разъединенных скал, жаждущих встречи. Взор его обострен: он замечает блеск змеиной чешуи и отливы серебра на шерстя барса, он видит зубцы далеких гор и бледную полосу "меж темным небом и землей", ему чудится, что его "прилежный взор" мог бы следить через прозрачную синеву неба полет ангелов. (Характеру героя соответствует и стих поэмы).

Вся поэзия Лермонтова пронизана чувством одиночества, грусти, и конечно же самым главным--тоской о свободе.
Постоянное гонение, вся жизнь на Кавказе под дулом пистолета или под клинком кинжала, под слежкой и цензурой царской охранки. Поэтому и родилась эта поэма о несчастном юноше, который томиться и задыхается в мрачном монастире, похожем на могилу с такими же мрачными монахами. М цыри живёт только одним: убежать навсегда из монастыря и обрести самое ценное в жизни узника--СВОБОДУ.
И ЗА ТРИ ДНЯ скитания, к сожалению, по кругу юноша познал вкус этой свободы, даже ценой собственной жизни. Юноша умирает, но совершенно не жалеет ни о чём, потому что он видел эту свободу, чувствовал её и, умирая, оставался счастлив.
Лермонтов писал то, что близко и дорого ему в образе Мцыри. (НА ГРУЗИНСКОМ слово Мцыри--пленный.

1.Увидеть родные места
2.Вдохнуть воздух свободы

бродяга по жизни. вот и рванул на волю.

Ему надоело жить в церкви. Он хотел найти родителей. Вот и убежал. Ну потом была драка с каким-то зверем (вроде рысь или барс) после битвы он опять вернулся в церковь...

Свобода

я мало жил и жил в плену. таких две жизни за одну я поменял бы еслиб смог, но только полную тревог.... СВОБОДА

Да, да.. . Свобода!! !
Мцыри, он же романтик. А, как известно, романтики свободолюбивы!!!