анализ стихотворения ахматовой родная земля (восприятие, истолкование, оценка)

Поздняя Анна Андреевна Ахматова выходит из жанра «любовного дневника» ,
жанра, в котором она не знала соперников и который она оставила, может
быть, даже с некоторым опасением и оглядкой, и переходит на раздумья о роли
и судьбе поэта, о религии, о ремесле, отечестве. Появляется острое ощущение
истории. Ахматова написала о А. С. Пушкине: «Он не замыкается от мира, а
идет к миру» . Это была и ее дорога – к миру, к ощущению общности с ним.
Раздумья о судьбе поэта приводят к раздумьям о судьбе России, мира.
В эпиграф стихотворения Анны Андреевны Ахматовой « вынесены
две финальные строчки стихотворения, сочиненного самой Ахматовой в
послереволюционные годы. А начинается оно так:
«
Дело в другом. Ахматова чувствовала, что только разделив судьбу с
собственным народом, она сможет сохраниться как личность и как поэт. И это
предчувствие оказалось вещим. В тридцатые – шестидесятые годы ее
поэтический голос приобрел неожиданную силу и мощь. Вобрав в себя всю боль
своего времени, ее стихи возвысились над ним и стали выражением
общечеловеческих страданий. Стихотворение «Родная земля» подводит
своеобразный итог отношению поэта к своей родине. Само название имеет
двойной смысл. «Земля» - это и страна с населяющими ее людьми и со своей
историей, и просто почва, по которой ходят люди. Ахматова как бы возвращает
значению утраченное единство. Это позволяет ей ввести в стихотворение
замечательные образы: , -получающие
метафорическую нагрузку. В отношении Анны Ахматовой к родной земле нет ни
грани сентиментальности. Первое четверостишие построено на отрицании тех
действий, которые принято связывать с проявлением патриотизма:

Эти действия кажутся ей недостойными: в них нет трезвого, мужественного
взгляда на Россию. Анна Ахматова не воспринимает свою страны как
«обетованный рай» - слишком многое в отечественной истории свидетельствует
о трагических сторонах русской жизни. Любовь к России не является для нее итогом
пройденного духовного пути, как это было у Лермонтова или Блока; эта любовь
дана ей изначально. Ее патриотическое чувство впитано с материнским молоком
и поэтому не может быть подвергнуто никаким рационалистическим коррективам.
Связь с родной землей ощущается даже не на духовном, а на физическом
уровне: земля представляет собой неотъемлемую часть нашей личности, потому
что всем нам предначертано телесно слиться с нею – после смерти:

В стихотворении выделяются три раздела, что подчеркнуто и графически.
пятистопного ямба.
После этого следует четверостишие, написанное трехстопным анапестом. В данном случае этот ритмический перебой служит для
противопоставления потоку отрицаний, заявления о том, как же все-таки
воспринимается коллективным лирическим героем родная земля. Заявление это
носит достаточно сниженный характер, что усиливается анафорическим
повтором:

И, наконец, в финале трехстопный анапест сменяется четырехстопным. Такой
перебой метра придает двум последним строкам широты поэтического дыхания,
которые находят опору в бесконечной глубине заключенного в них смысла.