Какое значение на Руси имели монастыри?

Вожное, там и школы были и т. д.

духовное

История ранних монастырей присутствует в той или иной степе­ни на страницах большинства трудов, посвященных проблемам ис­тории религии и Церкви. Ее изучение имеет давние традиции. В ле­тописцах можно видеть первых исследователей монастырской те­мы. Являясь, как правило, выходцами из монастырей, они стреми­лись рассказать о них более подробно, фиксировали события из ме­стной истории, имеющие значение не только для самих обителей, но и для истории древнерусского общества. Основная тема, которая за­тронута в древнейших повествованиях - основание монастырей. Так, сведения об учреждении Киево-Печерского монастыря содер­жатся и в Повести временных лет, и в Житии Феодосия Печерского, в котором есть отдельная часть, посвященная созданию монастыря 1). Патерик Киево-Печерского монастыря включает "Сказание что ра­ди прозвася Печерьскый манастырь". Оно написано монахом-летописцем Нестором и помещено в сборнике как "Слово восьмое" 2). Ле­тописцы составляли перечни настоятелей. Первые из подобных спи­сков содержатся в том же Патерике, а также на страницах Новго­родской первой летописи 3).
Монастырская тема заняла свое место в работах историков только с 19 в. Тогда же определились те проблемы, которые ис­следуются вплоть до настоящего времени, в том числе - изучение отдельных монастырей. Один из первых исследователей истории Киево-Печерского монастыря, архимандрит Евгений Болховитинов останавливался не только на истории возникновения монастыря, считая, что он являлся первым на Руси, но также обратил внимание на то, как была устроена жизнь в его стенах 4). Автор наметил не­сколько основных проблем при изучении каждого монастыря. Су­ществует ряд работ исследователей прошлого столетия, содержащих подробное описание обителей, возникших в 11 - середине 14 в. 5) Однако они преимущественно носят описательный характер.
Другим направлением в изучении истории монастырей стали те работы, которые обобщали сведения о древнерусских монастырях и ставили более широкий круг проблем. Впервые архим. Макарий