признаки индустриального общества

История движется неравномерно, «скачками» , разрывы между эпохами очевидны, часто это революции разных типов.
Общественно-исторический прогресс достаточно очевиден и может быть «измерен» посредством разных критериев.
Общество стремится властвовать над природой, подчиняя ее и извлекая из нее максимально возможное.
Основа экономики — институт достигшей высокого развития частной собственности. Право собственности рассматривается как естественное и неотъемлемое.
Социальная мобильность населения высока, возможности социальных перемещений практически не ограничены.
Общество автономно от государства, сложилось развитое гражданское общество.
Автономия, свободы и права личности закреплены конституционно в качестве неотъемлемых и прирожденных. Отношения личности и общества строятся на началах взаимной ответственности.
Важнейшими социальными ценностями признаны способность и готовность к изменениям, новациям.

ИНДУСТРИ˜АЛЬНОЕ ˜ОБЩЕСТВО, (промышленное общество) , обозначение стадии развития общества, сменяющего традиционное, аграрное (родо-племенное, феодальное) общество. Термин принадлежит А. Сен-Симону; широкое распространение концепция индустриального общества получила в 50-60-х гг. 20 в. (Р. Арон, У. Ростоу, Д. Белл и др.) . Формирование индустриального общества связано с распространением крупного машинного производства (см. Индустриализация) , урбанизацией, утверждением рыночной экономики и возникновением социальных групп предпринимателей и наемных работников, становлением демократии, гражданского общества и правового государства. Капитализм в теориях индустриального общества рассматривается как его ранняя ступень (европейские страны в 19 — нач. 20 вв.) . В ряде стран противоречия становления индустриального общества привели в 20-30-х гг. 20 в. к возникновению тоталитарных режимов. В кон. 20 в. индустриальное общество переходит к постиндустриальному обществу.

машинное производство
рост численности рабочих по сравнению с сельским населением
рост городов, урбанизация
рост роли науки
образование становится всеобщим
секуляризация общ. жизни
падает роль религии
индивидуальность человека выходит на первый план
образуется единый рынок
появляется массовая культура

а коротко можно?