Можно ли считать "Евгения Онегина" как роман о Пушкине? Можно ли и почему

В известной степени, роман "Евгений Онегин" - несомненно, не только о героях и персонажах (Онегине, Ленском, Татьяне и др.), но и о самом авторе, что подтверждается многочисленными ремарками-вставками, авторскими отступлениями, которых в романе насчитывается множество. Именно благодаря им действие романа выходит за рамки частной жизни героя и расширяется до масштабов общероссийских. В. Г. Белинский назвал «Евгения Онегина» «энциклопедией русской жизни», поскольку авторские отступления раскрывают противоречия, тенденции и закономерности эпохи, на первый взгляд не имеющие прямого отношения к сюжетной канве романа, но ярко демонстрирующие отношение к ним самого поэта, Александра Пушкина.
Однако образ автора не исчерпывается только лирическими отступлениями (авторские комментарии и замечания рассеяны по всему тексту романа). По ходу романа автор, как и его герои, претерпевает эволюцию. Так, исследователи, изучая стиль поэта, отмечают разницу между главами, написанными до и после 1825 г. Автор не ассоциирует себя с Онегиным, подчеркивая различия в их отношении к жизни, природе, театру, вину, женщинам и т. д. Пушкин идет в своем развитии дальше, чем Ленский, становясь поэтом действительности и подчеркивая, что поэтическое и восторженное отношение к жизни — разные вещи. Сам поэт полагал, что он ближе всех Татьяне. В последних главах Пушкин — человек "последекабрьской" эпохи, он сформировался как поэт и личность. Таким образом, в романе Пушкин выступает как бы в двух ипостасях — автора и рассказчика, причем очевидно, что образ первого значительно шире, чем образ второго. Но однозначно - это не роман "о себе самом", не "дневник" поэта.
Принято выделять следующие группы авторских отступлений в романе:
1) отступления автобиографического характера («В те дни, когда в садах Лицея...»);
2) отступления философского характера: о течении жизни, о природе, о преемственности поколений, о собственном бессмертии (отметим: далеко не все описания природы являются философскими);
3) о русском языке («Как уст румяных без улыбки Без грамматической ошибки Я русской речи не люблю...»);
4) о литературе и культуре пушкинского времени, о литературных героях, о поэтических жанрах;
5) о любви и дружбе, они часто носят ироничный характер («Но дружбы нет и той меж нами...»; «Чем меньше женщину мы любим, Тем легче нравимся мы ей...» и др.);
6) современном обществе, нравах, вкусах, образовании, молодежи («Мы все учились понемногу...»);
7) о Москве («Москва... как много в этом звуке Для сердца русского слилось! Как много в нем отозвалось!..»);
8) о самом романе («Я думал уж о форме плана И как героя назову; Покамест моего романа Я кончил первую главу...»);
9) о дорогах России и ее будущем («Когда благому просвещенью Отдвинем более границ...»);
10) о дуэли и убийстве;
11) о балах, о женских ножках, о вине, о кухне, об альбомах...
Пушкин описывает в романе не себя и свою жизнь, а то, чем жило его окружение, всё русское общество в те годы (1820-1830-е)...
См. подробнее: http://www.studbirga.info/avtorskie-otstupleniya-i-obraz-avtora-v-romane-evgenij-onegin/2/

не можно, а нужно. там очень много личных вставок. некоторые пушкинисты даже считают роман автобиогафическим. и посмотрите ответ К. Бальмонта - очень развернуто и верно

каждый писатель -если пишет собирательную либо вымошлинную историю то -это он или она пишет о себе в гратесном варианте-ведь бирёт -это он или она со сваей головы -азначит про каго -про себя