анализ стихотворения веневитинова три розы

В стихотворении «Три розы» первая – «любовница зефира и вдохновенье соловья», вторая «пленяет яркой красотой», а третья – «любовь на девственных щеках».

Повествуя о судьбе трех роз, брошенных богами «в глухую степь земной дороги эмблемой райской красоты», поэт строит свое стихотворение на контрастном взаимодействии аллегорических характеристик. Смысл контраста – грустное утверждение вечной, непреходящей красоты природы и искусства и бренности самого прекрасного произведения природы – человека.

Все три розы как нельзя лучше подходят к прекрасному внешнему образу и духовному облику Веневитинова.

Анализ стихотворения Д. В. Веневитинова «Три розы»
Стихотворение «Три розы» написано ориентировочно в 1826 году, предпоследнем году короткой удивительной жизни поэта. В ней сделана попытка философского осмысления смысла жизни человека, поиска истинных ценностей.

Дмитрий Владимирович вводит в текст стихотворения такие выразительные средства:

сравнения – «расцветая зарей», «пленяет красотой» – придают речи образность при всей ее лаконичности;
метафоры – «эмблема красоты», «небо Кашемира»;
перифраз – «земная дорога» – имеется в виду земное существование человека – жизнь;
эпитеты – «глухая степь» «светлый ручей» «румяная заря», «жаркие уста», «девственные щеки (то есть щеки неискушенной, невинной девушки)» – выступают точными характеристиками явлений;
инверсию – «бросили боги», «лелеет любовь», «не расцветет она», «утра луч», «на миг один» , которая способствует рифмовке;
олицетворения – «любовница зефира», «вдохновенье соловья», «луч проглянет», «роза пуглива и нежна»;
синекдоху – «луч утра»;
антонимы – «день – ночь» – помогают нарисовать целостную картину мира;
архаизмы – «уста», «зефир», «небеса» – придают тексту стихотворения торжественность;
лексические повторы слова «свежее» отсылают читателя к свежести чувств, искренности.
Ряд слов и выражений требует пояснения. «Эдем» – это райский сад, «зефир» – легкий теплый ветер. Смысл выражения «глухая степь земной дороги» – беспросветная тяжесть земного существования, в котором, как в глухой степи (глуши), бесполезно звать на помощь. Кашемир – искаженное Кашмир, название района редкой природной красоты с мягким климатом на севере Индии, земное воплощение представлений о рае.

Розы как царственно красивые, лучшие цветы мира, являются в стихотворении яркими многозначными символами и бесценным даром человечеству. Поэт подчеркивает, что земная жизнь изначально была задумана богами как подобие рая.

Первая роза – символ поэтического вдохновения, творчества. Сорвавший ее счастливец получает способность отразить всю красоту и совершенство мира, сделать ее доступной людям. Вторая роза символизирует красоту природы вообще и зари в частности. Она горит недолго, но ежедневно радует глаз. Третья роза символизирует женскую красоту вообще и румянец в частности. Она даже по меркам человеческой жизни расцветает ненадолго.

Поэт наделяет их человеческими чертами, желая сделать аллегорию понятной читателю.