Домашние задания: Другие предметы
Сочинение про любой НАРОД Кузбасса.
Напишите пожалуйста сочинение или что то типо того про любой народ кузбасса.
Шорцы — тюркский народ, проживающий в Кемеровской области преимущественно в южной части: в Новокузнецком, Таштагольском, Междуреченском и других районах. Также проживает на других территориях Сибири. Интересно, что название народа на является исконным — оно было предложено этнографом В. Радловым, и позже утверждено в официальных документах.
Шорский народ относится к тюркской группе, с большой натяжкой их относят к уральскому типу монголоидной расы. В прошлом самодийские и угорские племена смешивались с уйгурскими и енисейско-кыргызскими, которые мигрировали на территорию современного Кузбасса в середине VI — начале X веков. В составе этноса шорцев исследователи выделяют две этнографические группы: северную («абинскую») и южную («шорскую»), или горно-таежную.
По мнению некоторых исследователей, формирование шорского народа началось лишь после образования Кузнецкого уезда, то есть в XVII веке
В 1925 был образован Горно-Шорский национальный район с центром в селе Мыски, потом - селе Кузедеево, упразднённый в 1939.
После решения Кемеровского облисполкома от 20 июня 1960 г. «О ликвидации колхозов Горной Шории, как нерентабельных» началась массовая миграция шорцев в города и крупные поселки Кемеровской области, в итоге чего сейчас там проживает около 74% всех шорцев.
Традиционное жилище
Небольшие селения шорцев — улусы на севере и аилы на юге — часто переносились на новое место — по случаю смены пашни, смерти кого-либо из родичей и т. п.
Состояли из нескольких низких четырёхугольных срубных домов (юрт) с берестяной крышей.
Они отапливались глинобитным очагом (кебеге) типа чувала.
В XIX веке распространились избы, особенно на севере, у бедняков — срубные полуземлянки.
Временным жилищем (на пашне — для земледельческих работ, в тайге — во время охоты и заготовки орехов) были одаг — коническая постройка из брёвен и жердей, крытая берестой, — летом и агыс — каркасное жилище в форме усечённой пирамиды из брёвен, досок, жердей, крытое ветвями или берестой, с очагом в центре — зимой.
Бедняки жили в таких строениях постоянно, утепляя их берестой и землёй.
Были распространены срубные свайные амбары (тастак, анмар).
Современные шорцы живут в срубных домах, сохраняются амбары, охотничьи жилища, юрты используются как летние кухни.
Семья
Большая патриархальная многопоколенная семья.
Шорцев жили родами.
Отцовский род у шорцев управлялся на демократических началах.
Границы административных единиц (волостей) совпадали с границами расселения отцовских родов (сo;ок), они управлялись выборными родовыми старейшинами (паштык).
Члены рода называли себя карындаш ("единоутробный").
За родами были закреплены охотничьи и земледельческие угодья, в 19 веке они перешли в пользование больших семей (тoль).
Внутри рода раскладывались ясак и подати.
Родовое собрание считалось высшим органом рода.
Оно решало все важнейшие общие дела: выборы паштыка, раскладку албана, а затем ясака, принятие христианства.
Традиционное хозяйство
До XIX века одним из основных занятий шорцев были выплавка и ковка железа, особенно развитая на севере.
Они платили дань железными изделиями тюркским каганам, обменивали их у кочевников на скот, войлок, с XVIII века сбывали железные изделия русским купцам.
Русские называли их «кузнецкими людьми», их землю — «Кузнецкая земля».
К концу XVIII века, с ослаблением связей с кочевниками и усилением контактов с русскими, изделия шорского кузнечества не выдерживали конкуренции с привозными русскими изделиями, и кузнечество постепенно стало исчезать, основным занятием стала охота.
http://openarctic.info/index.php/atnography/narody-severa/68-shortsy
Шорский народ относится к тюркской группе, с большой натяжкой их относят к уральскому типу монголоидной расы. В прошлом самодийские и угорские племена смешивались с уйгурскими и енисейско-кыргызскими, которые мигрировали на территорию современного Кузбасса в середине VI — начале X веков. В составе этноса шорцев исследователи выделяют две этнографические группы: северную («абинскую») и южную («шорскую»), или горно-таежную.
По мнению некоторых исследователей, формирование шорского народа началось лишь после образования Кузнецкого уезда, то есть в XVII веке
В 1925 был образован Горно-Шорский национальный район с центром в селе Мыски, потом - селе Кузедеево, упразднённый в 1939.
После решения Кемеровского облисполкома от 20 июня 1960 г. «О ликвидации колхозов Горной Шории, как нерентабельных» началась массовая миграция шорцев в города и крупные поселки Кемеровской области, в итоге чего сейчас там проживает около 74% всех шорцев.
Традиционное жилище
Небольшие селения шорцев — улусы на севере и аилы на юге — часто переносились на новое место — по случаю смены пашни, смерти кого-либо из родичей и т. п.
Состояли из нескольких низких четырёхугольных срубных домов (юрт) с берестяной крышей.
Они отапливались глинобитным очагом (кебеге) типа чувала.
В XIX веке распространились избы, особенно на севере, у бедняков — срубные полуземлянки.
Временным жилищем (на пашне — для земледельческих работ, в тайге — во время охоты и заготовки орехов) были одаг — коническая постройка из брёвен и жердей, крытая берестой, — летом и агыс — каркасное жилище в форме усечённой пирамиды из брёвен, досок, жердей, крытое ветвями или берестой, с очагом в центре — зимой.
Бедняки жили в таких строениях постоянно, утепляя их берестой и землёй.
Были распространены срубные свайные амбары (тастак, анмар).
Современные шорцы живут в срубных домах, сохраняются амбары, охотничьи жилища, юрты используются как летние кухни.
Семья
Большая патриархальная многопоколенная семья.
Шорцев жили родами.
Отцовский род у шорцев управлялся на демократических началах.
Границы административных единиц (волостей) совпадали с границами расселения отцовских родов (сo;ок), они управлялись выборными родовыми старейшинами (паштык).
Члены рода называли себя карындаш ("единоутробный").
За родами были закреплены охотничьи и земледельческие угодья, в 19 веке они перешли в пользование больших семей (тoль).
Внутри рода раскладывались ясак и подати.
Родовое собрание считалось высшим органом рода.
Оно решало все важнейшие общие дела: выборы паштыка, раскладку албана, а затем ясака, принятие христианства.
Традиционное хозяйство
До XIX века одним из основных занятий шорцев были выплавка и ковка железа, особенно развитая на севере.
Они платили дань железными изделиями тюркским каганам, обменивали их у кочевников на скот, войлок, с XVIII века сбывали железные изделия русским купцам.
Русские называли их «кузнецкими людьми», их землю — «Кузнецкая земля».
К концу XVIII века, с ослаблением связей с кочевниками и усилением контактов с русскими, изделия шорского кузнечества не выдерживали конкуренции с привозными русскими изделиями, и кузнечество постепенно стало исчезать, основным занятием стала охота.
http://openarctic.info/index.php/atnography/narody-severa/68-shortsy
Похожие вопросы
- Напишите пожалуйста сочинение по любой научно популярной книге
- сочинение о любой стране из передней азии
- Как правильно написать сочинение по любой картине?
- Помогите, надо сочинение "Мы многонациональный народ РФ" 6 класс
- мини сочинение образ русского народа в сказе Н. С. Лескова "Левша"
- Народ помогите пожалуйста с сочинением
- Народ ПОЖАЛУЙСТО придумайте небольшое сочинение на тему: тере в русском языке. Только своими словами, не с интернета! сп
- народ нужно сочинение по литературе! помогите!!!
- Народ помогите пожалуйста! Нужно срочно написать сочинение рассуждение на тему Толерантность! Пожалуйста!
- народ как писать сочинение-рассуждение про осень?? ? народ как писать сочинение-рассуждение про осень???