Прочее непознанное

И встретившись лицом с прохожим, ему бы в морду наплевал, когда-б желания того-же

в его лице не увидал?

Врпрос-чей стих?

Второй-у Вас такое бывало?
Если да-то почему?
Lollievox *
Lollievox *
15 977
Блок. это он с похмела
не. плеваццо не прилично
НТ
Нурлан Темирташев
4 543
Лучший ответ
Блок то велик - узнают как и Маяковского
Lollievox * К сожалению,не все!
"Уж я не верую в любовь -
Но ты, художник, твёрдо веруй"...
Оля Шарипова
Оля Шарипова
51 048
Есть более действенные способы "угомонить" негодяя, нежели ему уподобляться . ведь не станешь же на четвереньки и не начнешь оттявкиваться от сявки, облаивающей тебя из под подворотни...
Блок.
Блоку всё можно, юн Блок !
Если тебя стукнули по лицу с правой стороны подставь левую
И, встретившись лицом с прохожим,
Ему бы в рожу наплевал,
Когда б желания того же
В его глазах не прочитал.
Александр БЛОК

Эх, набраться бы сил да плюнуть
Прямо в морду судьбе – образине! –
В пасть, в оскал, в хищный клюв ее
Да в глазищи, поросшие тиной.
Глядь – и скроется чудище страшное
И, омывшись водой ключевою,
Обернувшись девицею красной,
Станет новой моею судьбою…

М И Н У Т Ы .

И скучно, и грустно,
И некому руку пожать
В минуту душевной невзгоды…
М. Лермонтов.

И, встретившись лицом с прохожим,
Ему бы в рожу наплевал,
Когда б желания того же
В его глазах не прочитал…
А. Блок

Бывали дни, когда опустишь руки,
И нет ни слов, ни музыки, ни сил.
В такие дни я был с собой в разлуке,
И никого помочь мне не просил.
А. Макаревич

Бывают минуты – на сердце гроза.
В такие минуты не спрячешь глаза.
В такие минуты – на друга желчь.
В такие минуты – рукопись жечь.

В такие минуты святой – подлец.
В такие минуты чужой – отец.
В такие минуты любовь – тоска.
В такие минуты дуэль – легка.

В такие минуты приятен враг.
В такие минуты спускают флаг.
В такие минуты – любая чушь.
В такие минуты застолье – глушь.

В такие минуты юнец – старик.
В такие минуты простор – тупик.
В такие минуты и пламя – мрак.
В такие минуты мудрец – дурак.

В такие минуты не льется мысль.
В такие минуты уходит смысл.
В такие минуты бросают кость.
В такие минуты и дома – гость.

В такие минуты отравлен хлеб.
В такие минуты и небо – склеп.
В такие минуты душа – как сейф.
В такие минуты надежда – блеф.

В такие минуты и правда – ложь.
В такие минуты – под ребра нож.
В такие минуты гримасой – лик.
В такие минуты молчанье – крик.

В такие минуты ни петь, ни сметь.
В такие минуты зачатье – смерть.
В такие минуты – не смежить век.
В такие минуты секунда – век.

Такие минуты венчают срок
Отпущенных небом и рифм, и строк.
В такие минуты всевластен рок.
В такие минуты – на мушку висок ...
Lollievox * Здорово!
что-то смутно знакомое. Блок, вроде.
такго не бывало. но все возможно
Вктор Легкун
Вктор Легкун
60 068
мы не только читаем блока.. но иногда и бетховена перечитываем.... на ночь.... Однако, всё уже выше сказано - не мной.... а великими ответчиками!.. .
Добавлю, Не сдерживайте гнев.... будьте свободными ВОВРЕМЯ.... и не гневитесь ВПЕРЁД!...
Hudaykul Işmuradow
Hudaykul Işmuradow
50 783
Смеялись люди за стеной,
а я глядел на эту стену
с душой, как с девочкой больной
в руках, пустевших постепенно.

Смеялись люди за стеной.
Они как будто издевались.
Они смеялись надо мной,
и как бессовестно смеялись!

На самом деле там, в гостях,
устав кружиться по паркету,
они смеялись просто так, —
не надо мной и не над кем-то.

Смеялись люди за стеной,
себя вином подогревали,
и обо мне с моей больной,
смеясь, и не подозревали.

Смеялись люди.. . Сколько раз
я тоже, тоже так смеялся,
а за стеною кто-то гас
и с этим горестно смирялся!

И думал он, бедой гоним
и ей почти уже сдаваясь,
что это я смеюсь над ним
и, может, даже издеваюсь.

Да, так устроен шар земной,
и так устроен будет вечно:
рыдает кто-то за стеной,
когда смеемся мы беспечно.

Но так устроен мир земной
и тем вовек неувядаем:
смеется кто-то за стеной,
когда мы чуть ли не рыдаем.

И не прими на душу грех,
когда ты мрачный и разбитый,
там, за стеною, чей-то смех
сочесть завистливо обидой.

Как равновесье — бытие.
В нем зависть — самооскорбленье.
Ведь за несчастие твое
чужое счастье — искупленье.

Желай, чтоб в час последний твой,
когда замрут глаза, смыкаясь,
смеялись люди за стеной,
смеялись, все-таки смеялись!
Hudaykul Işmuradow и кто же автор?
Оля Шарипова Не многовато ли для Е. Евтушенко чести - стоять рядом с А. Блоком...
Чужой печали верте, верте!
Не прочно плямя в хрупком теле.
Ведь только после нашей смерти ,
Нас любят так, какмы хотели.. .
А. Блок "Возмездие"
Виктор Борзов
Виктор Борзов
78 858
Lollievox * И откуда такие Вумные берутся!?
Такого не бывает, сдержан в эмоциях.
Вот интеллигентный человек, он развит, грамотен, читал морально-нравственные сочинения мудрецов разных эпох и народов. С рядом положений этих сочинений он согласился, и, пожалуй, не врет, когда говорит, что в нем многое изменилось после принятия христианской веры. Но, тем не менее, временами на него нападает хандра, и все люди кажутся ему моральными уродами, а он сам на их фоне – моральным совершенством. Схематично: «я хороший, все плохие» . И вот он видит другого человека в таком же, словно зеркально отразившемся умонастроении, и понимает, что позиция «я +, все – » не только не свидетельствует о его моральном совершенстве, но как раз и есть атрибутивная черта того самого морального уродства, которое его раздражает. Он логичен, и вынужден признать, что он и есть носитель морального уродства, которое составляет ядро мировой этической проблемы.

Наблюдение забавляет его, и он включает его в свои стихи. Однако забавное наблюдение не избавляет его от сплина, а всего лишь меняет на 25 процентов его установку. Вместо «я хороший все плохие» , он заключает «я плохой и все плохие» . Так как никакого прогресса такая установка не содержит, она остается столь же негативной, как и предыдущая. Разница в том, что установка "я + все –" содержит в себе отчетливый драйв агрессии, а установка "я – все – " драйва агрессии не содержит.

Когда агрессия обуздана, в зависимости от того, недообуздана она или переобуздана, она следует одной из двух судеб: принять форму юмора или принять форму печали. Судя по тому, что агрессию удалось обуздать с некоторым избытком, у поэта она последовала судьбой печали.

В последнее время меня привлекают эти зеркальные эффекты. Представьте собаку в зеркальной комнате. Она же сойдет с ума, увидев вокруг агрессивных собак, лающих на нее со всех сторон. С достоверностью в 60-70 процентов законы зеркальности действуют и среди людей, когда каждый получает проекцию своего отношения к окружающим в виде отношения окружающих к нему.
Кто-то умный спрашивал на «ФН» примерно так: случалось вам обижать: в детстве, в армии, в институте, в стройотряде, в быту? Случалось ли участвовать в коллективной травле? В измывательствах? В глумлении над слабым? И как сейчас вы относитесь к тому, что было? Оказывается, случалось многим. И все сожалеют, что это было, и всем стыдно.

(Фильм «Каматозники» вспомнился) .

Победителям стыдно за свои победы. А побежденным каково? Вся их жизнь исполнена неутоленной мести. Тот гнев, что с детства сидит внутри - когда не было возможности негодовать, посылать к чертям родителей, вести свою игру, сопротивляться, - так вот, тот гнев не вывести, не вырезать, не выдавить – это не гной, не опухоль и не инфекция. Это нечто худшее – это сам побежденный. Спорить ему мешали неуверенность и возраст, драться мешала трусость, убежать из дома было некуда и не к кому. На преступление идти было не реально - подавили гнев пианино и воспитанием. Сейчас - бить подушку глупо, а ругаться и драться - поздно! И сидит внутри этот пакостный, подавленный гнев, и не даёт жить - прежде всего, бьёт по здоровью. Хочет выйти, но не может.

И вот что мне подумалось. В забыл каком американском кино целый класс глумится над толстой девочкой, которой приклеили погоняло «Помойка» . И некая центровая девчонка, чемпионка популярности, вдруг понимает, как все это отвратительно и жестоко. Фильм заканчивается взрывом школы (как, кто и почему ее взорвал, я не помню) , и парадоксальным финалом. Центровая дева протягивает руку «Помойке» и ей, обомлевшей от удивления, говорит: «Идем в кино, будем подругами» . Я мечтаю о прошлом: вот так же я поступил бы в отношении Алексея Пименова, которого «зачмырили» в нашем 6-ом «б» вплоть до перевода в другую школу. Сейчас мы осуждаем жестокость детства. Сейчас мы лучше. Сейчас бы мы уже так не поступили. Ой ли? *
(Читайте комментарии, прощайте мое многословие).
Ravshan Noraliyev
Ravshan Noraliyev
30 818
Ravshan Noraliyev * Я просмотрел телефонную книжку: сорок восемь неудачников оттуда протягивают мне руку дружбы и просят ответной любви. И я не звонил им уже лет пять. Одному позвонил сейчас – и устал через минуту. Глупый человек. Как был глупым пятилетку назад, так и остался. При всей своей нелюбви к нелюбви, при всем моем глумлении над глумлением и презрении презрения, я не могу любить нелюбимого. Мне нужно, чтобы возлюбленный мной человек превосходил меня: в уме, в красоте, в остроумии, в популярности, или хотя бы в достатке. Я могу христиански любить врага, отчего бы не полюбить хорошего врага! (Тем более, что как правило, моими врагами люди делаются в результате своего превосходства надо мной. Возможно, все мои враги потому и враги, что мне не удалось снискать их ответную любовь, так что я люблю их как бы по определению). Но вот любить того, кто хуже меня? Как?! И что в нем любить?**
Ravshan Noraliyev **И, встретившись лицом с прохожим» - а, собственно, кто они, эти «они», эти прохожие? Нулевые отношения, нулевые действия, нулевые трансакции, замкнутые объекты, как раз те, с кем не встречаешься лицом, а скорее расстаешься спиной. Ну а если встреча все же состоялась, то возникает «проект отношения», включающий две переменных: кто он: хороший или плохой? Какой он: сильный или слабый? Исходя из возможных сочетаний, прохожий может оказаться: хорошим и сильным, плохим и сильным, плохим и хорошим, плохим и слабым. Эти четыре проекта соответствуют четырем мелодраматическим маскам: Защитнику, Злодею, Жертве и Предателю. Вернемся к «Опущенным и зачмыренным». Христиански сочувствовать им призывал нас еще Ф.М.Достоедский. Жертве не выкарабкаться. Жертве постоянно нужен Защитник. И даже когда Жертва уже взрослый дяденька снаружи, он все еще затравленный мальчик внутри. Иногда ему кажется, что его душевное равновесие восстановится уравниванием причиненного зла.***
Ravshan Noraliyev ***И тогда он мутирует в Злодея, и отыскивает морду, просящую кирпича, и наотмашь бьет в нее кастетом, так чтобы брызгами разлетались окровавленные зубы. Однако выясняется, что это ничего не дает. На сердце все равно тяжело. «I have no satisfaction».С некоторыми сомнениями в правильности предположения, он уже догадывается, что его обидчики тоже были «Опущенными и зачмыренными», а он оказался той самой мордой, просящей кирпича, только случилось это намного раньше эпизода компенсаторного возмездия, и, хотя с теми же действующими лицами, но с другими исполнителями ролей. Тогда возникает идея найти настоящих обидчиков. В Боливии, говорят, жил чудак, выигравший в лотерею какой-то там миллион боливаров, и все деньги истратил на поиск обидчиков детства, и вчинил им такую месть, что мама не горюй. Просто Монтекристо. Итак, слабому и хорошему, только дай силу, например, наследие аббата Фарио, он сразу превратится в сильного и плохого для плохих и воздающее Проведение для хороших.****
Ravshan Noraliyev ****Однако психология? Психомеханика, сударыня, всего лишь психологическая механика. Что же произойдет с Монтекристо дальше? На сердце его все та же печаль. Чувство удовлетворенной мести, хотя и отнесено к разряду положительных эмоций, не дает никакого положительного разряда эмоций. Все та же печаль, тот же желчный юмор, под кисеей которого самоварно дышит вулкан неотомщенного сердца. Теперь претензия обращена уже не к злым людям – что люди, они уже поменялись, поистрепались, подобрели, у половины – язвы, у половины – склероз, кто-то вообще помер. Теперь упрек ко времени – «если б жизнь мне вернули сначала, я бы много пороков изжил, не держал бы рук под одеялом, и руками бы не блудил». Легко можно представить два варианта судьбы Монтекристо. 1. Учитель, моралист, педагог, возможно, самый жестокий в школе преподаватель. 2. Растлитель, аморалист, педофил, любимец тихих мальчиков и девочек в запачканных трусиках. *****
Ravshan Noraliyev ***** Принесет ли это Монтекристо освобождение? Судя по опыту Чекатило, который совмещал оба варианта, совращая, истязая и убивая свои малолетние жертвы, сердце успокоиться этим занятием может, но ненадолго. Вообще-то Чекатило постоянно этим делом и не занимался, просто иногда на него «накатывало» - особенно в связи с командировками. Психика расшатывалась. Точно так же галлюцинозы у склонных к ним психотиков рецидивируют в командировках. Кстати, вы знаете, что у расстрелянных особ нет могил? Никто не знает, где они похоронены. А я знаю. Трупы расстрелянных усаживают, помещают ноги в ведра, заливают цементом, а потом по договоренности России с правительством Малайзии, вывозят в район Марианских островов, где и топят в Мариинской впадине. Но это так, к слову. К слову, что человеку с глубинными извращениями психики самое место в самом глубоком месте планеты. Уже не таком глубоком, к слову говоря. Местная администрация Марианских островов придумала туристический бизнес. ******
Ravshan Noraliyev ****** Записку с сокровенными желаниями гидроизолируют, цементируют, и в виде каменного шарика бросают в Марианскую впадину, которая полна уже цементными шариками и скелетированными трупами серийных убийц, души которых принуждаются выполнять самые идиотские желания, типа «хочу кулончик в виде писающего мальчика» или «хочу секса с близняшками-японками».
Но вернемся к Монтекристо. Однажды он прочтет книгу «Игра в бисер» Германа Гессе, и поймет, что все люди в мире – безнадежно плохие моральные уроды. И даже Бритни Спирс – тоже. А раз все мы – плохие, мы должны навсегда оставить мысль стать хорошими, и вместо занятий этой бесполезной ритуально-компенсаторной активностью, взяться за какое-нибудь полезное и прибыльное дело. Радостной малышне все равно, кто построил для нее горку – добродушный Дед Мороз или злобный дядя Зной Испепеляющий. *******
Ravshan Noraliyev ******* Дела – прекрасный способ плохому человеку оставлять добрые следы. И хотя бы так защитить мир от собственных злодеяний. Если я негодяй – то и цена мне негодяйская. На что же может понадобится негодяй обществу? Много на что! Бабушке место уступить в трамвае. Закусить зубами провод, порванный ветром, чтобы жилмассив не заметил перебоя в электроснабжении. Да что там! Тысячи анонимных и благородных дел ждут негодяя.
Утопиться в экономике. Утопиться в религии. Уничтожить личное в общественном вообще, уж о себе-то самом зная достоверно, что никудышный я сам как таковой человечишко. А раз некудышный, то и трястись над собой не надо. Как ветхие кальсоны идут на тряпки, так и плохой человек может полностью стереть свою личность, «протирая» собой социальную пыль. Велика ли персона! Самая красная ей цена – жертва во имя Большой цели. Без слез. Без имени. Без славы. Как живут и умирают лошади, чей внутренний мир никого не волнует. А зачем? Был бы поэтом. Блоком там, или Клюевым! А так?
Великий Блок!
Katerina Vavilova
Katerina Vavilova
7 548
Когда бы знал, в какую рожу, ты с наслажденьем наплевал
То может быть, и тот прохожий ,
Тебя немедленно узнал:) )
Стиль Пушкина, "Евгений Онегин". А ситуаций похожих в жизни, хоть отбавляй:) )
бывало.. и не такое..
А я начну с ПРОЛОГА.. здесь есть определённый смысл и для нашего времени. .

Жизнь - без начала и конца.
Нас всех подстерегает случай.
Над нами - сумрак неминучий,
Иль ясность божьего лица.
Но ты, художник, твердо веруй
В начала и концы. Ты знай,
Где стерегут нас ад и рай.
автор ..-пока не скажу
Да, наша жизнь текла мятежно,
Полна тревог, полна утрат,
Расстаться было неизбежно —
И за тебя теперь я рад!
Но с той поры как все кругом меня пустынно!
Отдаться не могу с любовью ничему,
И жизнь скучна, и время длинно,
И холоден я к делу своему.
Не знал бы я, зачем встаю с постели,
Когда б не мысль: авось и прилетели
Сегодня, наконец, заветные листы,
В которых мне расскажешь ты:
Здорова ли? что думаешь? легко ли
Под дальним небом дышится тебе,
Грустишь ли ты, желая прежней доли,
Охотно ль повинуешься судьбе?
Желал бы я, чтоб сонное забвенье
На долгий срок мне на душу сошло,
Когда б мое воображенье
Блуждать в прошедшем не могло.. .
Прошедшее! его волшебной власти
Покорствуя, переживаю вновь
И первое движенье страсти,
Так бурно взволновавшей кровь,
И долгую борьбу с самим собою,
И не убитую борьбою,
Но с каждым днем сильней кипевшую любовь.
Как долго ты была сурова:
Как ты хотела верить мне,
И как и верила, и колебалась снова,
И как поверила вполне!
(Счастливый день! Его я отличаю
В семье обыкновенных дней;
С него я жизнь мою считаю,
Я праздную его в душе моей! )
Я вспомнил все.. . одним воспоминаньем,
Одним прошедшим я живу —
И то, что в нем казалось нам страданьем,
И то теперь я счастием зову.. .
А ты?. . ты так же ли печали предана?. .
И так же ли в одни воспоминанья
Средь добровольного изгнанья
Твоя душа погружена?
Иль новая роскошная природа
И жизнь кипящая, и полная свобода
Тебя навеки увлекли,
И разлюбила ты вдали
Все, чем мучительно и сладко так порою
Мы были счастливы с тобою?
Скажи! я должен знать.. . Как странно я люблю!
Я счастия тебе желаю и молю,
Но мысль, что и тебя гнетет тоска разлуки
Души моей смягчает муки...
Елена Паола
Елена Паола
2 171
Догадываюсь чей, но не скажу.

Плеваться не нужно !

Прохожий, хороший человек, внутри он любящий,
с тёплой душой, но просто любит покуражиться !!!
Lollievox * Надюх! Я сильно заболела-температура 39%! Кошмар! С работы,естествено отпросилась-ушла в 3 часа! Думала дома отлежусь-ни фига ! Уже 3 таблетки аспирина-Упса слопала-ни фига темппература не спадает! Ходя меня и на работе накормили какими-то таблетками ! Уснуть не могу,хотя наглоталась феназепама! Че делать-то ?Кирилл ухаживал за мной а потом спать отвалился,видимо устал! Сижу за чертовым компом,укутулась ,как на северном полюсе и все равн знобит! Кошмар!
возмездие блок

Похожие вопросы